继续南行的路上,李旭很是期待能再遇到几头犀牛,将之猎杀了取皮角筋。为此,一路上还派人到附近的山林搜索犀牛的踪迹。可惜,直到此行目的地通州通川县也没再遇到一头犀牛。
路上遇到猎人寻问犀牛的踪迹,得到的答复是现在犀牛很少见,只有深入深山老林之中到有可能遇到一两头。不过,听说南边的黔中道中南部犀牛到是不难见。
李旭暗暗记下,说不得哪天就组织一支猎队深入黔中道去猎犀牛,毕竟犀甲可是战略物资。
到了通川县,李旭一行直接从此地坐船顺东关水南下进入涪江,至渝州巴县便入长江,顺江而下江南即可,全程都是水路,比走陆路无疑舒服多了。
巴县即后世的重庆所在,船行至此,李旭还特地在此下船登上后世重庆朝天门码头所在的渝中半岛。故地重游心中感慨万千,只是上次来此是一千两百多年后的事情了。
此时的渝中半岛并不是后世繁华似锦高楼大夏林立的重庆,仅仅矗立着一座小小的巴县城,口不过数千。
当地百姓生活状况明显没有关中百姓富裕,穿的衣服大多打着补丁,很多百姓即是农民又是渔民,干完农活就驾着小渔船在江中打鱼。
涪水(嘉陵江)与长江在此交汇,倒给此地带来丰富的渔业资源,但此地的人口实在太少,又多山少地,导致不论是农业还是商业都不发达,几天难见一艘过路的船只,造成渔民们即使捕了很多渔获都卖不出去,只能留着给自己加餐。
当渔民们见到李旭一行的船只在此靠岸,李旭等人的穿着又不差,便联想到他们不是经此去地方赴任的朝廷命官便是从蜀中去江南经商的行商。
,肯定要采购食物,很多渔民便心喜的提着新鲜的渔获前来兜售。
做为厨子的郞庭,从渔民手中每种鱼各买了几条,清蒸、红烧、炖汤,做了一顿长江全鱼宴,让一行人吃的那叫一个酣畅淋漓。
离开巴县后顺江向北而去,沿途除了上岸采购食水外未做停留,直至到夔州奉节县,因当地有刘备托孤诸葛亮的白帝城,李旭决定靠岸参观一下。
前世坐游轮来此,因白帝城全是后世新建的,李旭对其兴趣缺缺待在船上看电影,今生路过,自然不容错过。
白帝城建在一座深入江中的小半岛上,后世因三峡大坝,小半岛则变成了一座江中小岛。
李旭一行登上白帝城,城内有一座白帝庙,令李旭诧异的是:“庙中祭的怎么不是刘备、诸葛亮?”
李旭一声惊呼让庙中的游人纷纷对其投来鄙夷的目光。
不少人更是低声嗤笑:“白帝庙里怎会祭刘备、诸葛亮?少年郞未免腻无知了。”
随行的尉迟琼等粗人未觉李旭口误有何不妥,但饱读诗书的书童李函、肖宁二人脸上火辣辣的,急拉着李旭到角落里说道:“我的郞君唉,白帝城是西汉末年公孙述据蜀时在山上所筑,其死后,当地人在山上建庙立公孙述像,所以称白帝庙。哪里来的刘备和诸葛亮啊。”
“原来是这样。”
尴尬不已的李旭感觉没脸在白帝庙里待了,急冲冲的拉着四处闲逛的凌儿、媚儿等人快步离开,心里都快把后世将白帝庙里的公孙述像换成刘备、诸葛亮等三国时期蜀国人物像的人全家女性问候了一遍。
船只起航带着李旭离开这座让他丢了脸的白帝城,顺着大江东去的长江水一路急驰,穿过仿若刀削斧劈开的三峡进入荆湘大地。
一向好访名胜古迹的李旭沿途多次靠岸停留,在八百里洞庭畅游竟达一月之久,离开前登上岳州境内的岳阳楼俯瞰洞庭眺望长江,一时诗兴大发赋诗一首“登岳阳楼”。
虽说自己在国子监读书不怎么样,儒家各经也背不出一篇文章,但写诗这种唐代文人的基本技能还是有的,无非文学水平比不上那些大诗人。
当李旭遥望洞庭吟咏出自己的诗作时,身后一群大老粗一个个的把马屁拍得震天响,懂诗赋的凌儿、媚儿和两书童全程尬笑。
离开岳阳楼后至鄂州江夏再登黄鹤楼,比起仅仅三层十来米高的岳阳楼,五层之高的黄鹤楼无疑高大雄壮多了,但比起建成不到百年的洪州豫章县的腾王阁还是显得有些瘦小。
顺江东去之路,李旭可谓一路走一游,幸好没生在明朝初年,不然以明初官员赴地方上任都有严格的日程安排,李旭恐怕还没到越州就一纸文书来将他撸了官。
走长江水路快半月就可到常州运河口,李旭足足走了三个多月,至苏州后,李旭又走不动路了。
前世不是胜传上有天堂,下有苏杭吗?
今生此来,当然得好好逛逛可娉美天堂的苏州,何况苏州自古出美女,李旭焉有不留之意?
顺便打探下苏州名妓是何许人也。
在苏州足足逗留十余日,游玩到百无聊赖,李旭才再次动身起程赶到杭州钱塘县。
杭州西湖大名鼎鼎,李旭兴致冲冲赶至西湖边,望着足有十多平方公里的广阔湖面不由大失所望。
“西湖终究不是几百年后的西湖。”
李旭失望不已,眼前的西湖比后世大了足有一倍有余,西部、南部都延伸至西山脚下,东北面延伸到钱塘县城武林门一带。四周即没有苏堤更无白堤,仅有西山上的一座佛持,不少香客徒步上山礼佛,景致完全无法与后世相比。
与当地人交谈得知,眼前的西湖不但不是钱塘