真腊与暹罗两国，最具有竞争力的对外出口产品就是大米了。
但帝国的粮食是完全可以自给自足的，在南洋地区，就有吕宋和九龙两个行省是产粮地，尤其是九龙行省，在与真腊、广南两国划定边界之后，几乎完全拥有了整个湄公河三角洲，几十年的改良和发展，早就成了稻米生产基地。
仅仅是一个九龙就可以满足长三角、珠三角和马来亚三地因为种植经济作物、人口暴增带来的粮食缺口。其余的不足，吕宋行省基本上也能满足。
南洋这些国家，粮食最大的竞争力就在于价格低廉，但是为了保证帝国农民的利益，帝国会对进口的粮食征收一定的关税。而真腊和暹罗两国的粮食价格优势，与拥有大半个爪哇岛的马打蓝苏丹国一比就不够看了。
但问题在于，帝国需要真腊和暹罗的市场，这就需要两国开国。这本没有什么问题，但如果帝国的工业产品一股脑冲入两国，就会造成两国大量的贵金属外流，从而产生剧烈的社会问题，引发政治变动也是可能的。
因此，贸易差额就成为了问题，为了减少贸易逆差，就必须调整双方的贸易往来，那么给予两国稻米配额也就顺理成章了。
而李君威的意思就很明确了，既然藩属国与帝国之间的贸易往来越来越密切，而且需要解决的贸易问题越来越多，那么索性建立一个全面性的解决机制，不再头疼医头脚疼医脚，那么，由此建立一个经济合作组织那就顺理成章了。
当经济合作组织建立起来，那都是东方朝贡体系内的国家，大家谈谈政治也就合情合理了，那么这就变成一个政治经济组织，而朝贡体制本质上就是中华安全秩序，接受中国保护，免受外国侵略，但是各国和各国的邻国全都加入了这个新的组织，那就相当于实现全面的和平，相互之间也无法侵略扩张了。
那这又是一个集体安全组织。经济、政治、军事上全面的合作，这不就是一个同盟国体制，一个以帝国为主导的同盟国体制，就是一种全新的中华圈秩序。
而这个同盟国体制与朝贡体制的区别在于，至少在表面上，各国都是平等的，在各国民族主义崛起的情况下，同盟国体制也更为被各国接受，其进步性和预见性也就可以展现。
显然，李君威把自己的理论阐述到这里，就已经远远超过了南洋这一范围，而是重新架构帝国在东方的秩序。以一种科学的、合理的、公平的新秩序，取代原来不平等的、混乱的旧朝贡秩序。
这也就是李君威说为什么这是一个长久战略的原因，帝国与各藩属国之间好说，但藩属国之间却也存在着龌龊，这才是最难解决的。
“你是不鸣则已，一鸣惊人啊。”李君华看着自己雄心满满的弟弟，感慨说道。
李君威笑着说：“皇上啊，皇上，二哥啊，二哥。我要是不干点大事，我当这个理政王大臣干什么？天天在办公室里喝茶，和那群虫豸一起搞政治？那多没有意思啊，人生的意义就在于折腾，小人物有小的折腾，我作为你的弟弟，怎么着也算个大人物了，就要有大折腾。”
李君华轻轻点头：“随你折腾，随你折腾。”
对于自己的弟弟，作为皇帝的李君华是充满信任的。而且就刚刚李君威所提出的外交战略，李君华也是支持的，因为这完全符合他仁义外交的政治理念。
在李君华继位之后，其实帝国的外交战略完全由李君威主导，他只是不参与朝贡体系的外交罢了。但李君威在帝国政坛的影响力实在是太大了，以至于，整个帝国外交体制都受其风格影响。
李君威是什么风格呢？那就是为了帝国的利益，无所不用其极。道德等因素根本约束不了李君威，当然，也很难发挥什么作用。
比如在美洲的裕王封地，海外事务部的官员和当地驻军，就对辖区范围内的欧洲殖民者后裔实行非常高压的统治，那些人承受着极为沉重的赋税压力，在法律上也处于不平等的状态。
在几年前，曾经有一个申京新闻媒体组织的记者团，前往裕王封地考察，就在申京的报纸上大规模抨击了这种统治方式。但毫无疑问的是，这是李君威本人的要求，使得皇室与媒体界直接面对。
虽然李君华本人也不愿意看到殖民地的人承受这些，但两个因素让他坚定的站在李君威这一方。
其一个原因，这些政策都是李君威本人制定的，而且李君威亲口说过，这对帝国长期是有利的。因为那些高压的统治就是要逼着殖民地的英国和法国后裔离开殖民地。相比于媒体记者的嘴，李君华更相信自己的弟弟。
其二，媒体无论报道什么，显然都会有所夸大，而且其目的并不纯粹，或者受人利用，想要把裕王封地变成一个自由贸易所在，这是替帝国的资本家张目。
因此，皇室和政府的反击迅速而猛烈，虽然无法掩盖裕王封地对殖民者后裔的统治是暴力和残酷这一事实，但却取得了帝国舆论的支持。
皇帝直接命令在申京的主要大学和一些公共机构进行了资料展出，集中展现了殖民者们在北美对印度安人犯下的残暴行径，屠杀、qiáng_jiān、奴役等等，与之对比，裕王封地那些政策，简直不值一提。
这就是无法用道德约束李君威的原因，确实他做的一些事不道德，但与欧洲那些狗娘养的殖民者来说，已经是很道德的了。虽