而那些寒族子弟里识字的更少了。读书识字的成本太高，绝大多数的人还在为温饱挣扎，如今还要再添上一条躲避战乱。
就算是有些寒族子弟得到学习机会了，也学的不错了，也是未必有出头的机会。官员的位置是一定的，在没有科举的年代，想做官唯一的途径是靠官员们推举——孝廉。
寒族子弟想要让当地的父母官举荐为孝廉，其难度远远高过世家豪族的子弟。
但这举孝廉的制度也还是有好处。在当官之前，先被家乡的父老考核四十年的人品：是不是孝顺父母？做事是不是清明廉洁？
被举荐成为孝廉后，朝廷还要对进行考试。孝廉科成为朝廷在恩荫选官之外的、选拔官员的主要方式。儒生出身的孝廉﹐要考试经术﹐文吏出身的则考试笺奏。
吴夫人慢慢捋顺朝廷选官还有吴地的现状，想打破无人可用的窘境，那就只能开办学校，进行速成的初级文化课普及教育。只有全面地启发民智了，以后才有打破恩荫、地方官员举荐这样狭隘的选官限制。
“伯符，靠征辟能独当一面的读书人来吴地做官，能不能征召到足够的人手先不考虑，难处是在天下的读书人就少。我看不如我们自己动手，来培养需要的人才。先做个计划，看看能不能用上三到五年的功夫，教导出一部分能做小吏的，然后慢慢征辟大儒来吴地讲学吧。”
孙策知道母亲的提议自己教出需要的官员是最利于长远的。但是用三五年的时间，教导出能做小吏的人，他心里真的是没底。还不如问他三五年怎么能建一支强军。
这事吴夫人也没指望孙策去做。
“伯符，你好好练兵，早日让扬州安全安宁就不错。”
张昭张纮很赞同吴夫人的提议，先教会民众会简单的计算、简单的书写，然后从中选出适合做小吏的人才，再从这些小吏里慢慢培养聪明的心性好的人，进行进一步培训教导，通过考核后安排等重要的职位。
“夫人准备先教导哪些人读书计算呢？”
读书识字的人少，愿意去教书的也不多。战乱的时候，更难请到大儒了。
“从军营开始吧。军卒这几个月训练下来都能背得军规了，让他们用军规对照认字。然后组织人手把衙门常用的字挑出千个，若能编成容易记的歌谣最好。通过这两样考核在晋升的时候优先，一旦伤残了就可以到衙门做小吏，既能弥补人手缺失、保证衙门小吏来源的忠心，还能让伤残将士以后多一条谋生之路。”
孙策很赞成母亲与二张商议出来的主意。与领军的将领一说，每个人都很支持。能让军卒在伤残后到衙门做个小吏谋生，比给他们一些钱物只能花用一时会更激发军卒的勇气。而且从军律开始认字，速度快效果好。
在刻满军律的石碑遍及军营的角落后，军卒中掀起读书的热潮。
而刘繇那一系的辅官加入教谕行列，使得千字文提早刊印出来。孙策和吴夫人因为教化民众，得到朝廷的嘉奖、敕封。