恋上你看书>玄幻奇幻>文道祖师爷>第437章 儒家中道 (第二更)

天国文人也不知,那位传奇的殷明夫子,是否真的那般了得。

况且,天国素来是八国文化的中心。

不少文人对殷明这位外国名宿,是否名副其实,还有些疑虑。

这时候,天穹上,一只圆滚滚的怪熊飞来。

怪熊身后,是一辆神藤编成的车驾。

此时,老藤周身云霞蒸腾,与平日里低调平凡的模样大不相同。

熊猫吆喝道:“文道圣兽……”

他话未说完,殷明已现身。

殷明在熊猫头顶拍了一记,制止了熊猫的“闪亮登场”。

殷明随即纵身而下,踏一片祥云,降落在高台上。

四周文人,尤其是那些不归属学派的文人,都露出惊羡的神色。

先天怪熊拉车,祥瑞神藤为驾。

踏祥云,自天降。

这等手段,谁不羡慕!

这便证明,殷明所传文道的确可以修行,只是他们自学经文,不得其法。

别说这种从天而降的先天手段,大部分人甚至连文生都不是。

原本来看热闹的百姓,也对殷明的讲经,产生了强烈的好奇

殷明如此出场,正是为了激起众人对文道的兴趣。

虽然这些手段,不是文道的根本。

但普及文道、吸引更多的人修行,展示手段却是一个好办法。

待入门之后,再循循善诱,教导其文宗之宗旨。

殷明登台,便见四下里人头攒动,无数双眼睛眼巴巴的望过来。

魏春林本还想撺掇令狐察发难,此时却也没了动静。

他也被震撼到了。

他当然知道,殷明在唐国强悍无匹,几乎无敌。

可是,知道有多强,跟亲眼见到手段,又是两回事。

魏春林也老实了,他打算先观察一下形势。

无论如何,今日只能从文理上辩驳,切不可激怒这等强者。

尤其是,一定要站住道理。

这样一来,对方顾忌场合,自己便性命无忧。

高坛上,殷明朗声道:“素闻天京传承上古礼法,为八国文化之首。”

“此番到来,果见文人才子辈出,更有三家学派分立。”

“我听闻,天京城三家学派,为尚学、民学、君学。”

“所以,此番讲经,我便先讲儒家之中、墨家之爱、法家之法。”

这是殷明了解了三家立场后,决定的内容,算是有所针对。

台下众人并不知殷明深意,只知讲的越多,便越有可能露出不足之处。

殷明一挥手,袖中一卷原始真经飞出。

《书》经飞出,化作数十丈的巨大玉简,横空展开。

文气弥漫,柔和而庞大的威压,深深的刻印在台下每一个人心头。

这是圣器之威!

要知道,便是一国大帅,都未必能持有一柄圣器。

台下这许多人,终其一生,也未必能见到这般圣器了。

更何况,殷明身受诸多文人和百姓念诵。

他控制《书》经,更见威能。

《书》经之中,一篇经文飘荡而出。

是《中庸》。

殷明伸出两指,轻轻一划,便有一段经文,飘飞过来。

这很奇异,一百余字横空浮现,但无论从那个角度看,都是平面大字。

“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教……”

“……中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。”

“致中和,天地位焉,万物育焉。”

殷明道:“我听闻,多有文人,也用心研读经文,却不得真义,修行无成。”

“现在,我且为你们讲解此文,看可有所收获。”

随之,殷明正式开讲。

“天道恒常,因不偏不倚,无欲无爱为纲。”

“人道沦亡,以爱恨情痴,行为偏颇为弊。”

“中者,乃是天道所行,人道所尚。”

“人之可教,以性本中和;政之以教,贵至于中和……”

当下,殷明讲解经文。

台下之人,皆若有所思。

有部分文人,取出经文,开始翻阅。

前一段时间,钱大老板曾与殷明合作,印刷过一批经文,在各国发行。

虽然数量不多,但是也有不少文人得到。

只不过,这些文人拿到经文,却也看得似懂非懂。

即便殷明在普及版中,使用了一些比较通俗的说法,但是具体释义,却不可能一一在书中表现。

像是中庸谈性情,而性情由何所生,发之于何……

这都是仁者见仁、智者见智的问题。

经文于文道,就是功法,而不是一条康庄大道。

像是一种武道功法,修行者千万,每一个人皆有不同感悟、有不同成就。

文道经文亦然,只是为文人打开了一扇大门,道路还要众人各自摸索。

殷明讲经,一下就是数个时辰。

腊月天里,夜色上的很早。

酉时,夜色便已降临。

高坛之畔,忽然有一道白光亮起。

尚门石便坐在高坛旁,那白光正是自他身后亮起。

尚门石愕然回首,看向那人。

这算是他的半个门生,曾向他讨教过一些问题。

这年轻人很聪慧,尚门石有意提携他,今日才带他临台听讲。

尚门石有些惊疑不定,旋即想到什么,不由得举头看向殷明。

殷明露出一丝笑意,道:“这是他的缘法。”

他话音刚落,那年轻人后背绽放光芒,与星芒遥遥相应。

殷明道:“他应是看过《春秋繁


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