水牢里，有一个男人在奋笔疾书。站着，拿着毛笔用那种书法意味儿的行草体写繁体字。不看他写的什么，光看他那悬臂的动作，就知道是有底子的人。
这是要悔过自新，还是跟当年的进步演剧团一样，写一个告全体同胞书。
叶绍洪注意到了他那张用木板子凑接起来的桌子上的一本书。
用日语写地，看样子有年代了。
那一行字里头有几个汉字，天皇——忠诚——尽。
等那人写完了他想写的东西，听他自己说出来，那书就显得珍贵了，《效忠天皇日行实录》，书的作者，是一位很著名的叛逃者，当年的名气不得了，曾任国民革命第八路军某师第六旅旅长，半岛边区司令，投靠日军时，有《效忠天皇》和《剿灭共匪计划》作投名状之一，还散发过《告边区同胞书》，最大的投名状是暗杀了跟他同事多年的半岛边区政委黄发。
这事儿可大发了，这位投敌者，后来不是经过审判，枪毙了，甚至，连家属和跟随的那五个人不都是处置了吗，怎么又出来后代了，还写出了日行实录。
这人把老爹当年最隐秘的东西拿出来，肯定是要有大动作。
那男人先了做了一下自我介绍。
罗思聪，男，38岁，生于扶桑国千叶县，自幼学习《汉国学》，习颜体、文征明体书法，善音律，京剧、西洋油画等。
“同胞，我是炎黄子孙，我有一颗赤子之心，我无时无刻——我从清醒的那刻开始，就想着回到我的故土，我的父亲，我的可耻的父亲，是一个背叛者，他，过着qín_shòu一样的生活，他，抛弃了我的母亲，甘做三姓家奴，做有权势者的走狗，他，让我的前半生，也象狗一样，趴在地上，过着比狗还不如的生活，我和我的母亲，数次叛逃，都没有成功……”
陆超突然跟自报家门的罗思聪问了一句：“请问，罗先生，你的母亲是何许人？”
罗思聪楞了楞，那昂扬的气势消减一些，说：“我的母亲是扶桑国千叶县人，她有一半的血统是五槐的罗族。”
陆超这一问，把节奏带歪了，罗思聪罗先生开始论讲五槐罗族的由来。
这一论讲，根本停不下来了，连隋唐演义里的罗成都拿出来了。罗思聪看来对汉国源远流长的演义小说一类的通俗读物也挺有造诣。
可是，话说，罗先生，你费这么大劲说半天，你的梦想，不是，你的目的是什么？
宋大姐问了一句最关键的：“你是哪国国籍？”
罗思聪是扶桑国国籍，
这就拧把了，扶桑国的国籍，要想干什么事儿，都会牵扯到外交，按照国际惯例，他的这一番表白，最好是在大使馆进行。
一般地人根本弄不了，就算是只提供史料，也不行，随便接了那本《效忠天皇日行实录》，要是被有关方面知道了，会被请去喝茶地。
对了，要是告密，那tq6可以秘密接触，进行那种不用见光地交易。
叶绍洪拍了一下脑袋，明白了，那位犹抱琵琶隐了面的隐娘，九成九是tq6的，人家肯定是早就得到了消息，早就在洪楼酒店潜伏好了。
差点儿把那两个满脸横肉的看守给忽略了。那两位看守阻住了罗思聪要把实物交出去的举动。
这凭空又多了这么一个线索，叶绍洪他们三个差点儿把姚副处长那一茬忘了。好在，现在这时世，不是当年国共日伪四方交织的波谲云诡的谍战时期了，不用太过担心暗杀毒杀什么地，鬼舞团的那些成员显然不负有干掉某某人的使命，危险系数不是很大。
她们要干的，可能跟某种崇拜文化有关，或者，是看上了某些特殊人群，要发展核心会员。
非暴力即时性地慢活儿，跟官方媒体说的米国的和平演变差不多，也许是要搞一个新的大东亚文化崇拜。
要真是这些东西，就不是叶绍洪、宋大姐、陆超他们能抵制得了地。花钱买不了人愿意，人家鬼舞团的主旨就是人的本愿律动，不强逼。
叶绍洪跟宋大姐和陆超商量了一下，让那位疑似隐娘的女服务生下到了地下水牢，跟那位日籍的罗思聪先生对上话了。
那位女服务生还是那样子的单纯，跟罗思聪先生说：“你能明白，你是哪儿的人最好了，你以后就不用那么痛苦了，你娘好吗？”
罗思聪罗先生一听到女服务生问你娘好吗，神情一下子黯然了，显然，这是一个悲伤的话题。
“我娘说，我无论怎么做，都是一个背叛者，她希望我隐姓埋名，过完一生，不要企求什么光明正义的生活，我生下来就是带着汉奸后代的名，可是，我不服，我来了这个世界，我要象正常的人一样生活，我有什么错，我的爹是大汉奸，可，我不是，就算我是一个背叛者，我也是一个向往正义的背叛者，我不想屈服，我不想做走狗，我不想跟我的爹一样，带着罪恶效忠天皇，我就想做一个干净的自己，我要跟所有的人说，我是一个没有罪的人，我是一个干净的背叛者。”
罗思聪说完了他的背叛者的自白，又陷入了回忆里，似乎自带话题地说起了他的日籍的母亲。
他说，他的母亲，做了艺妓，就跟那个国际章演的那个艺妓回忆录差不多，每天抹了白粉，除了带着痛苦，真枪实弹跟男人干那种事，每天还要对着一群男人讲那段惨不忍睹的流亡经历。
“她就那么死在忏悔里，也不想解脱，于是，