恋上你看书>都市现代>三国寻龙记>第六百八十章 龙鱼拉车

第六百八十章 龙鱼拉车

话说天水帮中,香云阁下,圆桌蟹宴正式开始,一时间大佬云集。美女帮众流水般在客人间穿梭起来,将大盘湖蟹和大杯美酒送到每一位大佬面前,让陈龙不由得想起后世的兔女郎,只是缺了一身惹火的比基尼。

眼花缭乱之际,大美女马云騄言笑晏晏主持盛会,与一身朴素儒服的郑玄共同成为大家目光的焦点。郑玄亲手拿起一只湖蟹,呵呵笑道:“今日既然是吃湖蟹,自然要围绕湖蟹出一些题目,以增宴席情趣。”

众人轰然应和,都让郑师出题。郑师微笑道:“既然是出题,也不可无奖励。敢问东道主,若是答题优胜,可有何种奖品?”

众人一听,知道马云騄和郑玄早有安排,又是一阵欢呼鼓掌。马云騄起身笑道:“郑师既然开口了,我天水帮自然不能一毛不拔。诸位,我这里有郑大师亲自鉴赏过的帛画作品一幅,名曰《龙鱼拉车》,却是孔圣人与太上老君相遇时的场景。”

说着又是玉手一拍,两名妙龄帮众立刻走上前,小心翼翼打开手上一幅绢帛。席间立刻引起一阵小小的轰动,看来此画来头不小,喜好作画的陈园更是挤到前排,把脖子伸长了观看。

陈龙对画作一窍不通,幸亏有光脑辅助,自然能查到些来历。

孔子见老子是历史上一次真实的重大事件,代表了两大思潮的碰撞,历来被人津津乐道。记载此事的壁画被屡屡发现于包括山东、江苏、河南、陕西和四川在内的黄河中下游与长江中下游地区,也证实发生于春秋末期的孔子问礼于老子这一中国文化史上重要事件的确实存在。

随着帛画缓缓打开,只见酱红色的帛画大体分为两个部分,上半部分是孔子带着五大弟子,向左边一名清癯老者行询问礼,不用说是孔子问道于老子的图像。图像中人物关系简单,相貌体态栩栩如生,神态各异,尤其是每个人的冠冕儒服,都是刻画的可谓一丝不苟。

帛画的下班部分,是一条活蹦乱跳的青龙所拉的车架,随后跟随着一群大鲤鱼所拉的车架,旁边还随手画了些云彩光霞,令人感觉寓意深刻。

等大家的赞叹声慢慢平息,马云騄的声音适时响起道:“各位,此画作者虽不可考,然孔圣人曾经问道于老子一事,却是千真万确,此画之珍贵自然不必多言。今日,能够回答郑大师问题并获得优胜者,云騄将以此画相赠,以表对圣人尊敬之意。”席间立刻报以问的大佬及其后辈子侄们已经纷纷开始摩拳擦掌,意图争夺此画所有权。

等掌声落下,郑玄终于再次站起,问道:“几位,谁知道孔子问道于老子,问的究竟是什么道?”

席间众人都犹豫了一下,不过还是有涉猎颇广的学子,纷纷开始举手。郑玄微笑着先看了眼举手的众人道:“机会先让给年轻人,伯达,你先说说看。”

伯达,就是司马伯达,正是司马防的大儿子,司马懿的兄造诣颇深,已经小有名气,只是不会武艺,比不上他弟弟司马懿的文武双全。

司马朗气度沉凝,显示出不凡的修养,娓娓说道:“愚蒙读郦道元《水经注·渭水》,言“孔子年十七,问礼于老子”,当时孔圣人还年轻,问礼的内容主要是请教一些重要场合应有的礼仪。例如:行军的时候国王的牌位应该放在何处,出丧的时候遇到日食又该如何处理,小孩死了以后应该埋葬在近处还是远处,居丧的时候应该从军还是应该退役等等。这问道的地点,据说是在当时鲁国的巷党。”

司马朗的回答虽不详尽,但时间地点事件人物俱全,而且引用了《水经注》做为证据,因此也算答上来了。郑师微微点头问道:“孔圣人一生之中,难道只见过老子一次吗?你看帛画中的孔子已经有了胡须,老子更是须发皆白,显然已经不是年轻时的相见了。”

话音未落,又是几个人积极举手,郑玄微笑道:“文舒,你说说看?”

被称为文舒的年轻人,正是后来的曹魏宰相王昶王文舒,代郡太守王泽之子。王昶玉面长身,身材挺拔,眉宇间带着一股英雄气,剑眉高耸,昂然道:“据弟子所知,孔圣人先后四次问礼于老子,十七岁时问礼于老子是第一次。第二次是在春秋昭公二十四年,地点在周都洛邑。 第三次是孔子五十三岁时,即周敬王二十二年,地点在鲁国沛县。第四次在鹿邑,当时老子已经老迈,孔子带着众多弟子亲临,应该就是这幅帛画之中的场景。这幅帛画在表现手法、绘画风格、视觉形象等方面非常生动,但这次孔子问礼老子,却是开始宣扬自己的儒家思想和主张。 所以,孔子问礼于老子这件事不仅仅是我国古代两位圣贤简单的历史会面 ,而是儒、道思想的交流与沟通,因此才弥足珍贵。”

王昶说罢,郑玄脸色大悦道:“文舒果然家学渊源,说的甚好!确实说出了这幅画作的珍贵所在,太原王氏果然名不虚传!”

得到郑玄的大力夸赞,做为族长的王泽自然满面吹风,立刻受到了旁边落座的郭家族长郭缊的吹捧。坐在另一边的宋建却是哼了一声,大力扣开一个螃蟹壳,大嚼了起来。

郑玄见王昶洋洋得意,微笑道:“但今天我的问题却不在此,谁能说出,这底下的龙鱼拉车图,究竟是何寓意呢?谁能说得打动我和大家,就可以获得此画。”

大家这才明白过来,原来对龙鱼拉车图的解析


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