恋上你看书>军事历史>三国之最风流>第16章 羞与共神州

在座众人对苏宁大多已经没有敌意,反倒是对他的才华十分欣赏,甚至有人还起了结‘交’之心。-..-此时,崔维的一番话,顿时点燃人们的热情。

不论是苏宁语出高论,还是呐呐无言,他们都能够接受。

苏宁若真的能够说出一番有见地的议论,众人也好乘机学习。若苏宁言而无物,众人也可以寻找些平衡,虽然心中会不免意犹未尽,但也并非不能接受。单是苏宁在诗词上的才华与造诣,已经能够博得在场众人的认可。

苏宁心中冷笑,目光扫过众人,最后停留在曹‘操’脸上。这些人中,或许只有曹‘操’才能接受他心中的大道,甚至和他一样,是他所坚持的道的寻道者。

在苏宁心中,儒家的学术思想,远称不上大道,或许,它是通往大道的一条途径,但绝非终点。而当今天下,大多数人,将儒家的学说、思想视为真正的大道,以儒家的宣称来规范一言一行,号称依道而行。

苏宁脸‘色’逐渐变得肃穆甚至有些神圣,如同一个虔诚的信徒膜拜着自己的信仰。底下众人纷纷禁言,目不转睛地盯着苏宁。曹‘操’、袁绍、崔维,个个屏息凝神。

“我心中的大道,是吃饱饭、穿暖衣,男子有所娶,‘女’子有所嫁,幼儿有所教,老人有所养。大汉的百姓,炎黄的苗裔,可以自由的活着,不必面对刀剑与烽烟,不会流离失所、背井离乡,不必用汗水与鲜血来换取生存的资格。”

底下准备聆听一番引经据典、深奥晦涩言论的众人,纷纷愕然。他们心中,大道就是儒家,逐道就是按照儒家的规定前行。他们根本没想到,苏宁会说出这样一个另类甚至反叛的大道。

众人一时间怔住,只有曹‘操’双眼光芒四‘射’,袁绍紧蹙眉头思忖。

片刻后,崔维走到苏宁身旁,脸上全是严肃的表情。他是一个坚定的儒家学徒,他欣赏苏宁的才学,但是,苏宁的话却与他心中多年来形成的信念完全不同。

因此,崔维要反驳。

“苏公子,崔某对苏公子的志向与情怀表示钦佩,但是,适才你所说的,不过是小道,是圣人教义中所囊括的小道而已,它怎么能称为大道呢?”崔维反驳者苏宁,语气倒十分委婉,并不‘激’烈。

苏宁摇摇头,脸上神‘色’淡然,望着崔维,问道:“那么以崔兄之见,什么是大道呢?”

崔维脸上忽然神光焕发,神采奕奕,双眼炯炯有神的看着苏宁,语气坚定而‘激’昂地说道:“世间的大道,当然是圣人学说。我等遵循圣人教诲,以圣人思想治理天下,这就是寻道、问道。苏公子所认为的大道,不过是圣人大道的一小部分而已,怎么能用来以偏概全?”

苏宁深吸一口气,努力保持着自己的平静,目光扫视四周,见多有赞同崔维的人,当下缓缓问道:“以崔兄之见,孔子学术与思想就是大道,而学习、钻研孔子的学说,就是一个寻道、问道的过程?”

崔维点头应是,脸上一片坚定,比最为虔诚的信徒还要虔诚。

苏宁看了一眼曹‘操’,见他眉头紧锁,眼中异彩流动,随即看向崔维,说道:“孔圣学说形成于‘春’秋,是圣人游历各国后,提出的一套治国治民的理念。然而随着时间的推移,世事的变换,圣人的学说也应当及时补充和发展,才能真正用以治国治民。而且,天下之大,多有儒家所涉及不到的,是圣人不曾接触或者研究的,若以儒家学说作为治理整个天下的纲要,难道就不是以偏概全了吗?”

崔维一滞,随即高声道:“圣人学说,乃是世间真理,适用于世间各处,以圣人的的思乡治理天下,怎么会有疏漏呢?”

苏宁看着变得‘激’动地崔维,微微一笑,慢慢说道:“圣人说有教无类,那为什么如今天下之人大多并不能接受教育,获得知识?为什么有些人并不奉行圣人理念,教化天下?”

崔维词穷,楞了一会儿,说道:“那只是圣人心中的愿望,我等也愿意教化天下,但并不能因此,就让世家们献出无数年积累而来的书籍与知识,这些书籍与知识,也是各个世家先人努力积累而来,岂能随意传教天下?”

“好,姑且算这是圣人的一个愿望。”苏宁轻轻一笑,落在崔维的眼中,却如同最为深刻的鄙夷:“那么,圣人提倡仁、义、礼、智、信,通过开启民智,修养学识,规范行为,从而达到大同社会。可是,人都是有‘私’心的,若有人不仁,有人不义,有人非礼,又该怎么办?”

崔维沉默片刻,说道:“若有这样的人,应该以圣人的理念思想教化他,直到他痛改前非。”

苏宁不置可否,继续问道:“若他一直不该,或者做出了许多不好的事情,甚至伤害了许多人之后,才加以改正呢?”

“那么就要以刑法来治他的罪。”崔维闻言立即回到。

苏宁一笑,朗声说道:“是极,当儒家学说、圣人思想解决不了已经发生的问题时,就要寻求他家学术,寻求其他途径来解决,比如刑罚。那么,当异族不仁、不义、非礼于中华之时,难道我们还能依靠着教化,来镇守边疆、守土卫民吗?”

崔维沉默,脸‘色’逐渐变得苍白,良久过后,低沉说道:“异族来犯,当以刀剑还之,绝非仁义可以抵挡。”

苏宁眼中闪过一丝惊讶,没想到崔维这么个坚定的儒家支持者,竟然能说


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