昌宁寺,位于市中心的西北方向,是n市香火最为鼎盛的寺庙。

相传,昌宁寺曾有高僧坐化留下舍利,至今还供奉在舍利塔中,但凡佛家修行之人经过,都会来此跪拜,以示尊敬。

初六身着素衣,脑袋光亮,一看就是佛门中人,连门票都不需要买,就进入了昌宁寺中。

初六入寺第一眼所见,即是汉白玉露天观音像,此像高约7米,手拿杨枝和净瓶,端庄慈祥,初六不禁随人群跪拜于地。

待起身后,初六欲往舍利塔一观再寻方丈。

一询问才知,舍利塔在寺庙的最北面,需要穿过整个前院才能到达。

初六心中有些疑惑,自古以来寺庙院墙按八卦建造,这舍利塔若是在最北面,则院墙之内会空着很大一片空地,难不成像她们普尘寺一样,用来种菜了?

等初六一路向北出了前院,看到后院的情况,不禁有些惊讶。

一进入后院,看到的是一片烈士陵园,而舍利塔则是位于西侧,坐西朝东,在烈士陵园与门口之间,是一段东西走向的水泥路。

此刻能看到水泥路上,铺着整整一百米的红毯,从距离前院门口西北十米的位置,笔直地铺到舍利塔前的蒲团处。

红毯上有两列和尚,他们分站在水泥路两侧,整齐地向前磕着头,而一些普通人,在红毯中央一步一跪向前移动,甚至还能看到,有人以五体投地的姿势向前跪拜着。

来了昌宁寺不跪拜舍利塔,是不行的,但若是从红毯直接走过去,被住持奶奶知道了,恐怕也是不行的。

初六抬头望了望天,万里无云。环顾了下四周,人流也不算多。想来今日去祈愿之地的人,又是占了多数。

初六认命地叹了一口气,“算了,既然赶上磕长头,那就磕吧。”

初六是边磕边回忆普尘寺的好,普尘寺里虽然规矩多,但都是针对往日修行的,寺中众人更多的是修身炼心,跪于佛前也是为了静心凝神,并不需要如此长跪久拜。

她不禁有些同情起昌宁寺的众僧。

待初六从红毯的一端,磕到另一端时,已经过去了一炷香的时间。

等来到舍利塔近前,发现塔的高度比观音像还要高,外形为八角五檐,每层都有佛龛并配着莲花雕饰,灰色的漆身大气而又庄重。

初六仰头望着舍利塔,从红毯起身,不想头晕了一下,腿一软往前挪了两步,竟然直接跪在了石质的蒲团之上。

“嘶”初六倒吸一口凉气。

这一下磕的是真结实,肯定是磕成了紫色,初六跪坐着揉了揉膝盖,磕累了有些不想起身,就这么看着舍利塔。

她发现舍利塔上的图案很是华美,基座上雕刻着龙凤鱼鳖等纹饰,惟妙惟肖,旁边的石柱上雕着释迦牟尼的成道图,而更为吸引初六的是舍利塔小门上的图案。

小门上雕刻着梵文,这些梵文围绕着中间一个字形,初六认不出是什么字,但总感觉着和自己身上“阎王印”三个字有些相像。

在不知不觉中,初六看着那个字入了迷。

红毯两侧的和尚中,有一位身披袈裟的老和尚睁开双眼,他锐利的眼神从在场众人的身上扫过,在看到初六的背影时,停顿了一下若有所思。

“阿弥陀佛”老和尚高声念诵佛号,原地转身,面向红毯而坐。

其他的和尚像响应老和尚一般,也随之转身席地而坐,双手合十,跟随老和尚颂出一段段的经文。

整个后院整齐的诵经声,吸引了前院的香客而来。此时,在会客室的方丈突然起身,望向舍利塔的方向。

“阿弥陀佛,寺中突然有点事情,若施主不急,请在这里稍候片刻。”

会客室里的中年人见方丈欲要离开,站起身来行礼,道:“方丈尽管前去,许某会在此等候。”

当方丈和寺内的护法来到后院,才发现整个后院的红毯上跪满了人,院里除了诵经声,再无任何杂音。而在舍利塔下方,人们很自然地空出一圈空地来,而在那个圈子里只有一个人,初六。

此刻的初六对外界一无所知,她仿佛进入了梦境,在迷雾中漫无目地行走,不知走了多久,她隐约看见前方有一棵繁茂的大树,树下灯火通明,人们席地而坐,推杯交盏,有几个调皮的小孩子在树上爬来爬去。

这时一个小沙弥偷偷地把手伸进酒坛,沾了一下酒水,把手指放入嘴中吸允起来,也许是感觉味道还不错,竟然又要把手伸进去。

“小光头,你要是再尝可就要醉了,知道吗?”身着白色长衫的女子,温柔地拉住小沙弥的手。

小沙弥歪着头眨眨眼睛,问道:“什么是醉啊?”

“醉啊,就是头晕晕的,一下就睡着了。”白衫女子觉得小沙弥甚是可爱,摸了摸小光头,

“那我师父是醉了吗?”小沙弥指了指抱着酒坛子,正和别人辩论的面红耳赤的老和尚。

白衫女子看了一眼小沙弥指的方向,逗弄着他说道:“你可以去问问你的师父啊,就问他酒肉穿肠过是否有理?若你师父说有理,则是喝醉了。”

小沙弥闻言,还真的跑到他师父身边,拽了拽他师父的衣服,问了出来。结果,就看到小沙弥眼泪汪汪地,被他师父扔到了树干上。

白衫女子不禁捂嘴一笑,低下腰盛了碗酒。

初六看着眼前的场景,不禁莞尔一笑,但当发现白衫女子端着酒碗,直直地向她走来,初六就有些不好意思了,像


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