恋上你看书>都市现代>蚁贼>25 惩贪
须要先把济南夺取回来的。有关如何夺取济南,邓舍早就与洪继勋等计议成熟了。济南若为根本,函山最多皮毛。因此,函山一战,确实不值得太过重视。

邓舍颔,又问道:“那么,莱芜贪腐呢?”

“当此内忧外患之际,地方官不知体恤国事。论法惩处就是。”

“我问的就是该怎么惩处?”

“治乱世,当用重典。以前秦之暴,汉承之以宽。此是为‘宽以济猛’。以汉末之乱,曹魏行之以刑。此是为‘猛以济宽’。‘宽猛相济,政是以和。’自蒙元入主中原,沐猴而冠,至今已近百年。天下承平日久,贪腐成风。因贪腐而生变,因变动而生乱。是如今之时,又一乱世。不以重典,无以刑之。臣以为,当从重、从严。”

“如何从重?怎么才算从严?”

“查如属实,斩立决!”

邓舍站起身来,摇了摇头,道:“斩立决?不然,不然。”洪继勋道:“主公莫是嫌重?”文华国是从苦人家出来的,最恨贪官污吏,叫道:“不重,不重,却还嫌轻!”罗李郎地方士绅出身,对此类事早已司空见惯,也不以为是多大的问题,有几个官不贪?他嗫嚅了几下,想言,没说。

姬宗周自以为猜到了邓舍的心思,笑着说道:“主公仁厚。若不想杀之,何妨由赵左丞上书?由他来提议从重处罚。待其书至,主公可以给以批示,吩咐斟酌减刑。此是为‘恩从上出’。”恶人让赵过去做,好人则由邓舍为之。此亦可算为自古以来,帝王施恩臣下、显示宽仁的不二秘诀。

邓舍说道:“我曾经听说过一句话,当官不为民做主,不如回家卖红薯!食君之禄,不为君分忧,贪赃枉法,徇私舞弊。用国家之公器,图谋一己之私利。是为不忠!乃不忠国家。

“身居州牧之职,不以生民为念。尸位素餐。为区区财货之欲,罔顾百姓死活。是为不仁!乃不仁苍生。

“鞑虏膻腥我中原几近百年,中华衣冠因之而沦陷亦几近乎百年之久!当此英雄奋起,风起云涌之时,正为驱除鞑虏、光复中华的关键时刻,无为民族,贪图蝇头小利。是为不义。乃不义民族。

“前有列贤,不追慕列贤的伟行,是为无礼。乃无礼列贤。上有祖宗,不思为祖宗报仇,辱没门楣,枉为人子,是为不孝。乃不孝祖宗。生而为人、读圣人书,不学圣人之道,是为不学无术。乃使天下人言:肉食者鄙,未能远谋!贻笑大方,丢尽尔等圣人子弟的容面!

“此等不忠、不仁、不义、无礼、不孝、不学无术之徒!斩立决?未免太过轻饶!我再三细思,只把‘当机立断、可断生杀’的权力给阿过,远是不足。此等人,怎可一杀了之?”

邓舍凛凛威,群臣慑服。姬宗周大起胆子,问道:“然则,主公之意?”

“查经属实,不论尊卑、不乱贪腐数目,即悉数拉去街上,当众剥皮充草。斩其头,传山东;悬其身,城门示众。株三族!以儆效尤,为后来者戒。”

只听得“嘡啷”一声,众人去看,却是罗李郎手中的茶碗掉在地上。洪继勋以下,都是倒抽了一口冷气。

不论贪腐数量,一概剥皮充草。已经算是很重了。严重点说,简直惨无人道。什么是剥皮充草?把人的皮完整地剥下来,剥皮的过程中,受刑人还不能断气。皮剥下来后,以草充实之,再缝起来。往地上一放,还是个人形。听一听,就让人觉得恐惧。更且只是因为贪腐,便株连三族?

姬宗周喃喃说道:“太重,太重。”

章渝也是一脸骇然,挺身欲出,想要谏言。邓舍不容置疑,说道:“我意已决。你们不必多言了。天已很晚,诸位请各自退去吧。”挥袖转入后堂。诸臣你看我,我看你,无奈只得跪拜告退。

他们出的堂外,没走多远,后边追上来个侍卫,说是奉邓舍之令,又把洪继勋与文华国给叫了回去。

——

1,察罕来犯时,朝廷怎无援军?

元军攻取山东的时候,“九月,刘福通以兵援田丰,至火星埠,(时察罕已死)扩廓帖木儿遣关保邀击,大破之”。火星埠,在临朐县南。

2,剥皮充草之说。

有说朱元璋将贪官污吏剥皮充草。“国朝初严于吏治,宪典火烈,……,赃至六十两以上者,枭示众,仍剥皮实草,以为将来之戒。于府州县卫所之左,特立一庙,以祀土地,为剥皮之场,名曰皮场庙。于公座旁各置剥皮实草之袋,欲使尝接于目而儆于心。”又有说这其实并不是真的。


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