恋上你看书>军事历史>与秦始皇做哥们儿>第二百八十章 邹衍敛财

荀子接着说道:“稷下学宫诸子百家,宗师云集,阴阳,儒,墨,名,法,道德,兵,医,纵横,杂,小说等诸家皆有领袖人物。邹子德艺双馨,却也是一家之谈,况愚见,天下异象久不出矣,安民立国不能依赖上天造化,更需君王戮力,万民齐心。

天行有常,不为尧存,不为桀亡,应之以治则吉,应之以乱则凶。况蝉联三届宫长之所以离开稷下学宫,远赴楚地教学收徒,都为传播老夫治国安民之理念。

诸位也知道,况和邹子学术看法虽有不同,但不妨碍我们是挚友是同仁。五行之说,况也认同,更认为邹子的“大小九州说”也是对的。

前些时日,况在兰陵授徒,有一人过来拜访,那人展示了几样况从来没见过的稀罕之物,令况稀奇至极,得知那人本是叶邑楚人,叶氏名羽,他要继承祖志,编一卷囊括天下山川河海的巨著,叶子游历颇丰,向况讲述了种种奇异见闻。

邹子有言,“所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。”邹子虽未行走天下直至四极八荒之地,但此言一点不虚,据叶子经历,他西出函谷关,一直向西一日行进了一年又一百八十余日,才到了大陆尽头。路途所见各色人等,物种风貌,那非坐井观天的我们所能想象!

然而令他更为惊奇的是,他坐船继续西行,顺风漂泊,赫然发现了一块更为广阔的土地,这块大陆上的人非金发碧眼的胡人,而是如你我等相似的华夏之人。

叶羽历经种种磨难,横穿了整个大陆,又见到了一片更为广阔的大海,他抱着必死,只为看看这个辽阔的天下到底有多大,老天护佑,他在大海之上漂泊数月之余,再次踏上陆地,诧异之至,竟有回到了我们华夏之地!

他听见熟悉的乡音,激动难掩,喜极而泣!同去一百多人,路上病的病伤的伤,生还者不足五人矣!令人遗憾的是,五人上岸,暴饮暴食一顿后,竟也一命呜呼了,叶羽此行真可谓九死一生!

况将此事说与邹子听,他也惊喜莫名的感叹道,没想到中国之地相比寰宇实在过于渺小,九州之外还有州,四海之外还有海。”

荀子口才极好,一口气将这个传奇历险讲了下来,堂上堂下喧闹一片,在座无不叹为观止,不敢思议,不少人摇头不信,互相讨论着!

秦梦听荀况提及叶羽,不禁想到崔邑着火所用的石漆,想起春申君舍人朱英提及叶公好龙的子孙叶羽。没想到他拜访了荀子!大概从此以后,叶羽的名声也会在天下间传扬起来,然而只有他一人活了下来,再无旁证,不知有多少人会信呢?

也许只有秦梦会深信不已,其他之人包括叶羽本人,他也不敢置信,至少他是想不明白地球是圆的这个常识的,更不用说万有引力了。世人一直认为天圆地方,人从来是不动的,日头东升西落,也只是太阳在动,这一点无论多么有智慧的人,也不可能会那么坚定的想到,列子的孔子与小儿辩日就是例证!

秦梦心中很是激动,没想到我华夏先民早已环游了世界,横穿亚欧大陆,发现了美洲,还漂流太平洋,又回到了中土!这是多么不可思议的事情!可以想象叶羽重新踏上故乡的土地,见到熟悉的乡音,是如何激动,五人都因此而亡,不可谓不奇!秦梦很想会他一会,听他将那九死一生的探险故事!

邹子道:“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也,不得为州数,中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。于是有裨海环之,人民qín_shòu莫能相通者,如一区中者,乃为州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。这是老夫夜夜所观天象所得感悟,没想到叶羽此行,印证了老夫的学说,老夫死而无憾也!

老夫虽然深信阴阳之道,然而也知孔夫子所言,敬鬼神而远之!天下祥瑞久不出,我们也不能坐以待毙。荀子说得好,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,治之经,礼与刑,君子以修百姓宁,礼以定伦,法定分!

星辰茫茫一片,虽然纷乱复杂,但细观寰宇星云皆有轨迹,天下之事也一样,有礼有法,才能琴瑟和谐,有为之君,尊礼敬法才会万民共存,才能行王霸之业!”

秦梦听闻邹子此言,很是为两人的双簧好笑,两人也是被后世称作一代宗师大家,没想到脸皮还真厚,彼此互捧,一点没有不好意,这是毫不掩饰的在推崇荀子的学说以及主张的!

荀子向邹衍轻轻拱手表示谢过道:“老夫老矣,致学一生颇感身心疲乏!今年弟子从开始的百十弟子,不知不觉收了八百多弟子,不说老夫不能一一教授,加上我的大弟子浮丘伯也难以胜任,为师之道最忌误人子弟,老夫只能请求邹子向稷下学宫暂借数十名宿儒和我一同将这些弟子培养出师!学之道在精不在多,老夫也已决定了日后不再招收弟子了!”

荀子此言一出,堂上堂下顿时再一次喧闹了起来,他这话就是说即日起不再收徒!日后天下还是稷下学宫一家独大,再没有能以相抗衡的学问大家了!似乎这就是荀子和邹衍一唱一和配合如此默契的原因之所在吧!

李斯和众多崇拜荀子的士子一样,声嘶力竭的呼喊,恳请荀子收下他们,士人们哭泣,愤怒,拜地恳求,场面一时混乱不堪!

秦梦不禁诧然若荀子真关上收徒的大门,岂不说李斯就不可能和韩非成为师兄弟了!那岂不


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