行者喵：突然有一点感慨，以前不明白那些个贪官怎么那么想不开，现在多少有一点明白他们的心理。如果工作繁忙，偏又收入不高，辛苦程度和生活水平的提高毫无关系，偏偏自己还有那么点权，没点信仰又没人监管，指不定就会脑子一抽犯错。不过反过来看，如果每个行政岗位都成为只奉献没甜头的苦差事，那也许愿意坐上去的人就会慢慢变成想干事能干事的人。我们的国家也会慢慢变得更好。
这个秘法被称作天人秘法。本来应该是用来冲击天人之限，实现生命类型的升华，成就中古神人的无漏之体的。
在梦中世界，中古时代的先民中有一些族群被称作神人，认为他们生而神圣，因为他们从出生伊始就能凭借各自血脉承接法则，稍加锻炼成年后就能形成各自独特的法体，神通天成、长生久视。
这些中古神人里的佼佼者能在自己的法体中另辟天地，甚至能包容万千、称尊做祖。
但不知为何，随着最早的一批神人隐遁，后来的神人苗裔逐渐失去这样的天赋，除了个别昙花一现的天才外，整个族群泯然于众多生灵之中。
不过那些后裔虽然失去天生的优势，借助过人的智慧师法天地，又一点点开拓出修行的方法，重现登天之路。
创立“上古五禽戏”的味圣其实本身就是觉醒了先祖血脉的中古苗裔，他当初创立这门功法时还未自开一道，虽然别出心裁的用了五凤的神意，但根子上还是脱胎于对自身认知。
即使为了契合这个世界的规则，整个功法经过味箸重新推衍，但基本的修行脉络并没有发生根本的改变。所以“上古五禽戏”大成的标志就是修行这门功法的人逆反先天，成就中古先民的天生神躯。
方渝修行之初，连外循环都还没有建立，只能单方面的榨取身体里的血肉精华来辅助修行改造自身，所以需要大量的药物、矿物质这些东西的来填补身体的亏空。
后来方渝外练的功夫基本圆满，身体强健精气自生，血肉中产生的有形物质持续化为纯净的无形能量，将身体里的经脉一一理顺贯通，甚至能延伸进五脏六腑。到这一步外循环才算是初步完成。
“上古五禽戏”外循环完成后，方渝将修行内炼功夫，运用精气一步步滋养锤炼五脏，将充盈的无形能量凝练转化为足以干涉现实，带有基础规则烙印的高能态物质——元力，并在体内构建出一套介于虚实之间的气脉，形成五行元力的内循环。
按给味箸的规划，当方渝内炼功夫圆满时，他的五脏完全改造成为转化五行元力的核心，同时无形气脉也已经与身体有形的经脉完全接驳。
修行到了这一步，就可以运转秘法，打通内外循环，完成从血肉精华到无形精气再到五行元力的大循环，最后元力将替代血肉精华成为组成身体的基础。
每个人的身体都在不停的和外界交换着物质和能量，普通人的身体就像是一个漏了水的袋子，进入的少，出去的多，所以有生老病死，匆匆几十年身体就衰败了。
而成就神人之躯后，方渝的身体就不再是单纯的血肉之躯，身体内所有能量物质都被约束在大循环之内，自立规则、自成天地。不仅不会有半分外漏，而且任何法则层次上低于元力的外界物质或能量，一进入体内都会直接被凝练成元力补益自身。
这个五行元力大循环就是内天地的雏形，如果味箸能够推演出后续的功法，让方渝逐步在体内建立更多的大循环，当法则融合直至圆满自洽，最后必然会演化开辟出独属于自己的内天地。
到时即便脱离世界不再能从外界获取补益，方渝也能通过自身内天地的循环自给自足。到了这个境界，也就和传说中的神圣之流相差无几了。
如果再进一步，将诸法归一，自成一道，让内天地臻至完美，甚至能生出许多难以想象的伟力。
能够成就内天地的神人在梦中世界也是凤毛麟角，每一个都是那个世界的时代骄子，而真正能够让内天地臻至完美自成一界的，味箸记忆中却没有一人做到。
味圣虽然自开一道，但走的并非神人构建壮大内天地的这条道途。
方渝这时的修行堪堪外循环大成，内循环未满，“鸑鷟褷翎”一式未曾破关，“青鸾闲舞”一式未入内炼，经脉通畅，气脉不足。五行元力的内循环还未完成，正常情况根本没有资格发动这等秘法。
不过方渝前不久意外破解了来自神秘木简上秘密，借助上面导引图他成功的将“上古五禽戏”的行功路线重新优化了一遍，倒是提前在身体中增加了十数条不是原本功法所属的气脉，遍布身体四肢，正可以用来暂时替代。
虽然方渝内炼的功行未曾圆满，但如果不求突破，仅仅只是想运转一下，倒是勉强具备了发动天人秘法的最低条件。
不过内循环未满，强行推动秘法必然会遭到反噬。
元力虽然无比强大，在法则上仅次于根源性的道力，但是凝练的代价也大。平时方渝每天需要汲取大量营养用于转化精气，才能凝练出些微元力。
如果就这么强行推动秘法打通内外两重循环，等于是将自身血肉直接用于凝练元力，运转不了多久就能把自己直接给炼的血枯肉消，就算不死也等于是自毁根基。
不过方渝决定直接将灵气引入身体之中，来个死里求生。
原本方渝不敢直接让灵