如果把符文当作是一种语言的话，那么上古符文与现代符文就是完全不同的两种语言体系，一种是字母文字，另一种则是象形文字，两者根本就风马牛不相及！
如此一来，颜劫就不得不开始怀疑现行理论的正确性了。
如果符文真的是组成阵法的基本元素，那就相当于所有的语言都应该使用同一种文字，上古阵法与现代阵法之间应该只有语法的不同，文字应该都是一样的。
可现在颜劫发现上古符文不仅“语法”与现代符文不同，就连“文字”也不一样，这就足以说明，符文还不是构成阵法的基本要素，在符文之下，还应该有更底层的逻辑层面，上古符文与现代符文都应该是从这一层面演化而来，因此才能够实现相同的功能，才能够同时被称作是阵法。
如果连这一个层面都找不到，那就说明上古符文与现代符文根本就不是一个物种，而这一猜想必然是滑稽的！
颜劫有了这个重大的发现，心里的狂喜简直难以用语言来形容。
这一瞬间，他的眼前似乎突然开辟出了一个新的天地。
当今的修真界，对阵法的研究大多只停留在模块的层面，他们只知应用，不知变通，布阵之时难免会留下漏洞，被真正精通阵法的人轻易攻破。这就像沈密当初在楚越城布下的数层防护大阵，看起来坚不可摧，却在林虚“以阵破阵”的手段下溃不成军。
只有那些真正钻研阵法的高手，才会从符文层面去理解阵法，这些人布阵之时完全从符文入手，因时制宜，因敌而变，攻则直指要害，守则滴水不漏，真正称得上是阵法的大家。
然而，如果颜劫的推测是真的，那也就意味着阵法之道并非到符文层面就停止了，在符文之下，还有更加深刻的道，只要掌握了这当中的规律，那么哪怕是面对当今修真界的阵法高手，也可以轻易看破其阵法的破绽，从其根本想象不到的层面对其发动攻击，让对方无处可防。
因此，此时的攻击，已经不再是符文层面的攻击，而是推进到了更深维度之后的降维打击。
这个层面发出的攻击，就如同以符文去攻击模块，无论对方的模块掌握得多么精熟，也根本无从抵挡。
然而，颜劫现在心里虽然有了猜测，可距离真正实现却还差得太远。他虽然在天机宗祖师的“指点”之下找到了自己在阵法方面的努力方向，可现在不过才刚刚起步而已。
别的不说，单纯是破解木牌上的阵法，就已经够他头痛的了，至于要探究符文背后更加深刻的秘密，自然更加困难。
不过，颜劫从来就还是一个怕难的人，对于自己感兴趣的东西，就算是在生死垂危的时候，他也会毫不犹豫地去钻研，正如当初他在雷劫的间隙依然全力钻研阵法一样。
接下来，他除了分配必要的算力维持正常的修炼所需外，几乎把全部的精力都用到解决这个难题的过程当中去，整个人再次进入到之前那种呆若木鸡的状态当中。
说来也巧，在颜劫钻研阵法的这些日子里，整个典藏阁都没来什么修士。所有修士都通过远程兑换的手段获取典籍，这自然免去了颜劫不少麻烦。
他在受惠之余，又被阵法对修真界的影响所触动，越发坚定了以阵法改变修真界的决心。
在他看来，阵法就是修真界的一种尖端技术，一旦技术获得了某种突破，达到了某个临界点，就会对整个世界产生深刻的影响。这种影响随着技术的发展会变得越来越广泛，最终把整个世界都牵扯进去。
不过，颜劫心里也很清楚，修真界与异世界不同，需要改变的实在是太多了。指望通过一项技术来对整个世界进行改变，一旦遭到高阶修士的阻拦，路就会走不通。毕竟在修真界，个人的力量完全可以盖过集体，在绝对实力的面前，人数根本起不到太大的作用。当初他在临山城，凭借人数优势硬抗筑基修士，并用千门火炮摧毁了黑鸮的防御。
可如果当时来的是魔君，他就算是把全城百姓都组织起来，也绝不可能挡得住魔君的一击。更何况，琼州修真界不仅有元婴修士，像天机宗主这样的化神高手也不在少数，更有传闻说天思宗的宗主已经修炼到不可思议的境界，只怕现在已然脱出化神之境，迈入渡劫的边缘了。
不过，饭要一口口地吃，事要一步步地做，颜劫知道自己不过只是个炼气修士，想得再多也没有用，还是先把眼前的事情理清楚再说。
接下来的两个半月时间里，颜劫不断地钻研木牌上的阵法，终于在进修即将开始的时候，破解了这座上古传送阵的关键原理，在进修开始前三天，补出了整座阵图的三分之一。
这三分之一完全是关于阵源应用的，颜劫曾经接触过玉龟一族的连山阵，其中涉及到大量对星辰之力的吸纳运用之道。玉龟一族的阵法本来就传承自上古，与木牌上的金蒃文阵法系出同源，因此二者可以互相借鉴。颜劫在此基础上，辅以“龟镜”的强大算力，最终推演出了阵源部分。
不过，阵源部分充其量也只占全部阵法的三分之一，接下来对空间之力的转化以及传送位置的锁定才是整个传