恋上你看书>军事历史>崇祯大帝国>第八十一章 求仁得仁

第一卷风雨飘零

“太祖祖训:藩属国皆是不征之国。

王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民。

唯有内修德政,方有四海宾服。

臣恳请皇上以天下苍生为念,万勿轻易挑起边关之争,荼毒大明百姓。”

陈继鼎人长得不错,相貌堂堂,一番话讲得义正言辞,体现了言官高超的语言技巧。

寥寥数语间,包含了祖训、大义、名声,皆是站在道德的制高点,让人根本无从反驳。

过去,本尊就是这样屡屡被言官拿捏,以至于动弹不得,最终大明上下一起唱凉凉。

当然,他们中的一部分人,日子也不好过。别看现在很能折腾,可晚年都跑到深山里去忏悔了。

“臣附议!”

“臣附议!”

……

殿内部分朝臣好像打了鸡血一般,瞬间有十余人站出来搞事。

他们等这一天,已经很久了。

近来崇祯皇帝做的事,很不合他们的心意,让他们很不爽。

心情爽快尚要时不时闹闹,更何况是不爽的时候?

今天的机会无疑很好,很高大上,尤其是陈继鼎说得更好。

政治正确,是搞事的好机会。

过去,屡试不爽!

“腐儒!”

群臣期待中,崇祯皇帝蓦然站起,咋舌大喝,阴鸷的双眼犹如高空飞翔的雄鹰,扫视着出列的一众官员,怒不可遏。

这也是他第一次当着所有的文武百官的面,直接骂出腐儒二字。

这说明,他心里忍了很久了。

忍不可忍,无需再忍。

再忍,他也要病了。

大明病了,大明的文官都病了,并且一直影响着后世几百年,始终不能康复。

纵观历史长河,国家之间,十年之争,拼的是领导人的能力与魅力!

百年之争,拼的是国家的战略和制度!

千年之争,拼的是民族的传承与精神!

可惜,民族的传承与精神毁在了这帮腐儒的手里。

岂不令人惜哉?

崇祯皇帝用手指着殿下跳出来附议的朝臣,脸色狰狞得仿佛要择人而噬,却又有一丝恨铁不成钢的味道。

“过去,王权衰落,诸侯争霸。

执斧钺而有争雄之志,掌宝玺即有问鼎之心。

华夏历代君王皆有开疆拓土之野心,遂有如今大明巍巍沃土。

大明仁义天下两百余年,广施恩露,泽被苍生,周边藩属国皆是受益者。

泱泱大国自有豪情在胸,千年沉淀在手。

而弹丸小国、立锥之地的子民,多见谨小慎微、见风使舵的秉性传承。

太平年间,朕能理解也能容忍。

可奈何如今大明礼坏乐崩,西有叛贼北有鞑虏,岌岌可危尚不能描述时下局势。

朕想挽狂澜止逆施,意欲一扫颓势,还大明朗朗乾坤。

可惜粮食钱财一直束缚朕和大明的手脚,徒呼奈何?

朕日夜忧思,方才拉下脸皮要求藩属国朝贡粮食,也不无试探其中是否有口腹蜜剑之国?

可尔等腐儒倒好,尚为实施便搬出祖训,不征之国!

呵呵……呵呵……”

崇祯皇帝摇头冷笑连连,指着陈继鼎他们怒喝:“不征之国?

那你们告诉朕,成祖讨伐安南,设立交趾布政使司又是怎么回事?”

“所以才有明宣宗的仁义之举,安南又重新请附,宇内四海清平。”

陈继鼎低着头,可语气却很嚣张,丝毫没有胆怯。

可内心却替自己鼓气,恩师倒台了,没有靠山了,要想名扬天下,今天必须豁出去,成败在此一举。

“呵呵……该死的腐儒,鼠目寸光,不思进取,假仁假义行走于朝堂之间,不知羞耻。”

崇祯皇帝被气得不想再讲大道理了,索性破口大骂。

这些无耻之徒,连明宣宗被正人君子忽悠的举措,到他们口里反而成仁义之举,还他娘的四海清平?

这是什么道理和逻辑?

成祖期间,安南国内出现叛乱,王位正统陈氏向朱棣求援。

大明在经过了充分准备后,以三十万大军扫除叛乱,并趁机将安南地区纳入大明版图中。

这是安南脱离南汉政权正式走向独立后,再次回到华夏的怀抱,这是成祖朱棣的一大功绩。

然而,仅仅过了二十一年,明宣宗朱瞻基就宣布放弃安南,撤销交趾布政使司,三十万大明军队撤回国内,使得大明在安南的经营毁于一旦。

而此时,大明正处于“仁宣之治”的辉煌时期,大明国力达到史上最高峰。

在这个时候宣布放弃安南,实在是匪夷所思。

那么,为什么明宣宗要这么做,大明放弃交趾的背后有什么内情?

两点,第一,没有狠人。

作为平定交趾的司令员,张辅对交趾地区了如指掌,对于交趾人吃软不吃硬的特性,进行了行之有效的措施。

具体表现为,平定了四次大的交趾叛乱,将敌人的头颅堆成京观,恐吓想要造反的交趾人。

但是张辅走了以后,新上任的镇守将领不行。

交趾人又开始活跃。叛乱一波接一波,大明不得不连年用兵,耗费巨大。

第二,腐儒误国。

鉴于第一点,交趾开始叛乱,这些腐儒的决定是索性放弃安南。

这样多省心,多大方,多仁义。

典型的崽卖爷田心不疼。

可造成的后果就是,原本自古以来就属于华夏的国土,就始终再也没能


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