因为少去了十几圈淬炼灵气的时间，那么就等于在同等的时间里能将原来十几倍的灵气转化成真元，如此一来，也就等于将修炼的时间增加了十几倍。也就是说，在这里修炼一年，就等于在外面修炼了十几年。
张哲学对于这个发现惊喜若狂，这个法阵不但能够最大限度的精进自己的修为，而且只要他能够将这个法阵学会弄懂了，那么就可以在元极宗也设置这样的一个法阵，到时候云山老道和兰庆的修为也可以突飞猛进了。
这个大阵也没有个名字，张哲学决定用自己的名字给它命名，就叫哲学聚灵阵，以后拿出去，也可以吹嘘是自己所创，特别是在兰庆面前可以大吹特吹一番了。
“等将裂魂分身决修炼完毕，一定要好好的研究一下这个法阵，最好能够炼制出一个简化的阵盘来，就算是没有这里的效果，能提高七八倍也好，最关键的是能够随身携带，走到哪里都可以用上。”张哲学将整个密室重新逛了一圈，心中想到。
用了十天的时间，张哲学将自己的身心调整到最佳的状态，然后就在大阵的壁障之中开始修炼裂魂分身决。
这裂魂分身决不同于一般的法门，其整个修炼过程都是在识海之中完成的，都是通过神识来完成整个修炼。
一切准备妥当，张哲学将心神遁入到识海之中，先是在识海之上凝化出自己的身形，然后便开始捏动法诀，同时口中还要不断诵念咒语。整个裂魂分身决的法诀就有上万个之多，咒语更是有百万字左右。在捏动法诀和诵念咒语的过程中不能有丝毫的停顿，更不能念错一个发音，否则就半点效果也没有。
张哲学足足用了三十几天才将这裂魂分身决的法诀和咒语做到一气呵成。当咒语和法诀没有一点错误的时候，在张哲学的识海之上就出现了一个剪刀的雏形，只是淡淡的影子，而每完成一次法诀和咒语，这把剪刀便清晰一丝丝。
每一次成功的持咒，不但耗费张哲学大量的神识，同时也消耗掉他一成的真元，这也是为什么裂魂分身决一定要到了筑基高阶以后才能修炼的原因。
一次次的将神识和真元消耗干净，然后再通过哲学聚灵阵将真元补充回来，再通过静修将神识恢复完整，经过十几天的摸索，张哲学发现如此修炼方式带来的精进效果，并不比炼制白骨塔的效果差，若不是因为需要修炼裂魂分身决，他的精进速度会更快一些。
凡事有利便有弊，张哲学发现如此的修行下去，精进是非常快，但是对晶石的消耗也是非常之大。布置好一次哲学聚灵阵需要耗费三万多颗晶石，但是只需要一个月的时间，这三万多颗晶石便消耗殆尽，需要重新的再设置一次。
一遍遍的持咒，张哲学用了将近一年的时间才将识海中的剪刀完全的凝化成形，达到了裂魂分身决所需要的凝练程度。
一年多时间，张哲学的修为精进了不少，神识也一样的精进不少，只是口袋里的晶石却是少了五十余万颗。
当神识之中的剪刀完全成形以后，张哲学突发奇想，尝试着将那个剪刀遁出体外，没想到居然成功了，只是将那剪刀刺向石壁的时候，却是一点的效果也没有，居然穿透石壁，进入到了石壁之中，对石壁却是一点也没有破坏到。
神识所化的剪刀在石壁中转了一圈出来，上面的光泽暗淡了许多，让张哲学也是一阵心疼。他伸手摸着石壁，心中想到：或许这个剪刀可以用来攻击他人的神识，等我将裂魂分身决修炼成功以后，并不用将其还原成神识，就让它留在识海之中好了，以后在厮杀之时，没准可以出奇制胜也说不定。
那神识剪用了一次就损耗巨大，因此张哲学又用了一个月的时间将那剪刀恢复到原样。
神识剪凝练成功，接下来的便是在魂魄之上用神识剪将魂魄剪下一块，然后放入到安魂瓶中滴上在白石宫中得来的分魂液，慢慢的蕴养，十年滴一次分魂液，五十年以后就形成了一个新的魂魄，只要将原有的记忆灌输进去，就成了一个完整的魂魄了，与张哲学现有的魂魄并没有什么太大的差别，唯一不同的地方就是魂力与他如今的魂魄相差许多，但是以后只要能够找到补益魂魄的天材地宝或者是元魂，慢慢的蕴养就可以了。
即使是张哲学早就有心里准备，但他还是没有想到在魂魄上减掉一块会是那么的疼痛。当那一剪刀下去，一块残魂被分离出来，那疼痛无法用言语来形容，而且这个疼痛还不能让他昏死过去，只能尽量保持清醒，慢慢的恢复。
整整用了一个月的时间，那分离魂魄带来的剧痛才慢慢消失。
待疼痛完全消失以后，张哲学将安魂瓶的瓶口抵在印堂处，然后用神识裹挟了那个分离出来的残魂从印堂遁入到安魂瓶中。那安魂瓶中早就放入了十滴分魂液，当残魂一浸入到分魂液中时，一股舒爽的感觉传入到张哲学的识海之中。
虽然安魂瓶中只是一个残魂，但还是与张哲学的主魂有着联系，因此分魂液对残魂的修补和蕴养带来的舒爽感，张哲学一样能够体会到。
将安魂瓶的瓶盖封好，放入到储物戒