苏哲的符画好了，拿在手里。将朱砂笔和符纸推向了秦建。“该你了。我不欺负你。纸缯朱墨，我用什么你用什么。开始吧，我等你。”
秦建接过来，呵气纸笔上，然后低声说着什么。龙大胆看得莫名其妙。其实符法的重要环节，是符箓派道士的基本功之一。道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。
道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效。
其实也来源于方术的祝祷，咒语表面上是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。但实际上是通过特殊的声音频率使得术力快速凝聚。
龙大胆把方胖子拉到一边低声道，“我看以前的电影里那种道士的符咒每句结尾一般都有急急如律令，他这个怎么是叽里咕噜的？到底在说什么？”
方胖子摇头道，“这句词是从汉代经张天师传下来，要符到就灵验的意思。后世符箓派给继承了下来。其实没有什么用，真正有用的是咒术的发音方式。你别看他叽里咕噜。这是真正的密咒。”
只不过龙大胆发现方胖子似乎欲言又止，他立刻一把抓住了方胖子，“到底是怎么回事？他画的是什么符？”
胖子尴尬了一下，小声道，“是平安符。”
“平安符”？龙大胆一阵愕然。
平安符是符咒的一种，平安符现常作为亲人、朋友传达爱与祝福的信物。象征意义大于实际意义，很多道观里都能求到。普通得不能再普通。
平安符在古代大多数是在这些场合被请出的，一是小孩出生长命锁或一枚平安符，保佑孩子长命百岁平平安安。
二是战士出征时，妻子为即将远行的丈夫送上一枚亲手缝制的平安符，保佑丈夫在战场上能够平平安安的活着回到自己的身边。平安符从古至今都与我们息息相关，有着很浓厚的历史渊源。但大多数时候只是作为美好愿望的寄托，没人真把这种东西当一回事。
虽然古时民间传说，士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入，大杀四方，且保证自己安全。但实际上这种东西是属于最最低等的符法，书写也简单，只有寥寥几笔。从没听说过术者斗符，拿出一张平安符的。
龙大胆连忙道，“秦建你不是有雷符么？用雷符啊。那个威力大。”
秦建抓抓头，“师傅只教了这个，他教的雷符是不是纸符，是用拳脚的。”
“那你也不能用平安符啊，这东西能行么？我跟你说，那个叫苏哲的和方胖子他们不一样，这个人心狠手辣，出手不会留情的。他用的那个符……”龙大胆连忙转头问方胖子道，“苏哲用的是什么符？”
“他用的是，七杀符，七杀星古书称之为将星，属火、金，南斗第六星，乃将星，遇帝为权。在十四颗主星之中，个性最强，是一颗坚毅勇敢的星曜，象征威勇，化气为将星，主肃杀。这不是一般的书符，是源自吴越地方的禁咒法，很有显著的效验，气禁流行的地区不限于吴越地区。楚、蜀等地区都有类似的方术。
据葛洪的记载，禁咒的应用范围广泛，有入大疫不受传染、驱逐邪魅，禁虎豹蛇蜂、为人治病，乃至於禁水倒流等。气禁术被道教所吸收，成为道法的一部份，早期道教正一盟威道的二十四阶籙中专有一种《禁气籙》，可见已经是整个法术体系的重要组成部份。
一般道士在念咒时与内气的发放相伴随，念咒兼有以术力作用于对象，通常称为布气，又称内气外运，因此对于道士平时的炼气，提出了一定要求。后来山术者对气禁法加以改良，而得的几种符，七杀符就是其中之一。一符七杀，对于一般术者来说，这符的伤害极大。”
龙大胆暗自着急，他担心秦建这个小子常年待在山里，见识短浅，就算是他专练一项，弄得拳脚功夫了得。但是在画符这一项上，未必是正统山术人手的对手。而这个苏哲似乎还是山术宗师苏子青的后辈，相必是得过山术宗师的真传。
跟苏哲比符术，搞不好这秦建这小子要吃大亏。果然苏哲冷冷一笑，”你还真以为平安符就能保你平安么？我这七杀符一出。别说你小小的平安符，就算是再厉害的雷符也未必挡得住。”
“秦建，你要不然再换一张符。”龙大胆着急道。
“就这样挺好。”秦建点头道。
“好！”苏哲厉声道，“既然你不知死活，就别怪我手下不留情面了。”他一手拈起那张七杀符，术力作用之下，这张符在他手里急促颤抖。龙大胆终于见识到什么是山术者的力量了，这一张符纸所引动的术力，简直抵得上几个术者同时在动用术力。
无形的压力涌来，秦建当场晃了一晃，但没有摔倒，龙大胆看着他的腿在打颤。秦建的平安符虽然中规中矩，能够平和周围的气息，但在这七杀符的威压之下，他的人像是整个都被压制住了。
“啪”秦建脚下的山石破裂。但他依然把平安符拿在手里。双掌合着，一动不动。
苏哲厉声道，“我这符尚未出手，你可考虑清楚了，符箓一出就再无回头的机会。你到底退还是不退！”
“不退！”秦建咬牙道，“你别装