“公主，轮到我了吧”秦沐恩对着高阳君一鞠躬说道
“是啊，沐恩，让我们看看你的前世是谁吧”高阳君说道
秦沐恩儒雅的对着高阳君点了点头闭上双眼“公主，开始吧”
“嗯”高阳君素手一点，秦沐恩如同做梦一般看到了自己出生，出身于名门颍川荀氏，荀子之后。他父亲荀绲因为忌惮宦官，于是让他娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为他年少时东汉末年名士的何颙见到他，大为惊异，看着他说道：“这是王佐之才啊！”于是他才能免于别人的讥议。永汉元年，被举孝廉，任守宫令，因为董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。他弃官归乡，回到颍川。劝告父老乡亲应该早离去，不能久留。颍川是四战之地。但是父老乡亲很多都怀恋故土，不愿离去。等到冀州牧韩馥派人来接他，却没有人相随。他只能独自把宗族迁至冀州避难。
他到冀州后，冀州已经被袁绍所得，袁绍见他来，把他待于上宾。他和弟弟荀谌还有同郡辛评、郭图都在袁绍手下。可是他却认为袁绍优柔寡断不能成就大事业。后来他离开袁绍转投曹操。曹操见他来投，大悦，说：“这是我的子房啊！”于是任他为别部司马，他那时年龄二十九岁。
他很少随军出征，而是坐镇后方，曹操虽然在外征战，但是军队国家的事情都由他来调度筹划。曹操问他：“谁能代替你成为我的谋士？”他说：“我的侄子荀攸、还有钟繇能行”。他善于举荐人才，如戏志才，郭嘉，陈群，杜畿，司马懿等人。
“公主，能否告诉我，大汉亡了吗？”秦沐恩睁开双眼艰难的说道
“嗯？”高阳君疑惑的看向秦沐恩，看见秦沐恩那祈求的眼神，高阳君点了点头回答道
“嗯，汉朝亡了，亡于曹魏”
“哈哈哈哈，果然如此，曹公的心变了，从当上魏公的时候他的心就变了”秦沐恩惨淡的笑道
“额，沐恩，汉是亡于魏文帝曹丕，曹**也只是魏王”高阳君看着秦沐恩回答道
“沐恩，你看到了什么，你的前世是谁？曹魏的人？”高阳君疑惑的问
“我是汉臣，我是荀彧，荀文若。”
荀彧，高阳君又一次被惊讶到了，怎么都是汉末三国的人？难道那些人真的是他们的前世吗？
“系统这是什么情况，怎么都是三国的人”高阳君急忙呼出系统
“没错，他们就是华夏人的转世，自从你父亲来到这个世界后，这世界就发生了变化”
“我的天呢，没想到啊没想到，不过这样也好毕竟是老乡”高阳君心里暗暗的想到
荀彧字文若，东汉末著名的政治家、战略家，曹操统一北方的第一谋臣和功臣。年少时就被称为王佐之才，并且眼光独到，在袁绍最强大的时候就预料到了他的失败，从而转投当时名不见经传的曹操。荀彧坐镇在曹操的后方，很少会亲临战场，有他在后方使得曹操四处征战没有后顾之忧。虽然荀彧年纪比曹操小，但是俩人的关系钟繇是这样说道“夫明君师臣，其次友之，以太祖之聪明，每有大事，常先咨之荀君，是则古师友之义也。吾等受命而行，犹或不尽，相去顾不远邪？”
荀彧坐镇后方数十年年，处理军国事务，当时被人们敬称为“荀令君”。他在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，曹操称他为“吾之子房”更曾经过说：“天下之定，彧之功也”。
东晋丞相王导说道：昔魏武，达政之主也；荀文若，功臣之最也。
中唐诗人杜牧也言：荀文若为操画策取兖州，比之高、光不弃关中、河内；官渡不令还许，比之楚、汉成皋。……及事就功毕，欲邀名于汉代，委身之道，可以为忠乎？
北宋司马光评价道：汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！齐桓之时，周室虽衰，未若建安之初也。建安之初，四海荡覆，尺土一民，皆非汉有。荀彧佐魏武而兴之，举贤用能，训卒厉兵，决机发策，征伐四克，遂能以弱为强，化乱为治，十分天下而有其八，其功岂在管仲之后乎！管仲不死子纠而荀彧死汉室，其仁复居管仲之先矣！……臣以为孔子称“文胜质则史”，凡为史者记人之言，必有以文之。然则比魏武於高、光、楚、汉者，史氏之文也，岂皆彧口所言邪！用是贬彧，非其罪矣。且使魏武为帝，则彧为佐命元功，与萧何同赏矣；彧不利此而利於杀身以邀名，岂人情乎。
苏轼更言道：汉末大乱，豪杰并起。荀文若，圣人之徒也，以为非曹操莫与定海内，故起而佐之。所以与操谋者，皆王者之事也，文若岂教操反者哉？以仁义救天下，天下既平，神器自至，将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。及操谋九锡，则文若死之，故吾尝以文若为圣人之徒者，以其才似张子房而道似伯夷也。
荀彧还有一个轶事典故相传三国时期，荀彧为尚书令，称为荀令君。荀令君人品正直高洁，是一君子，姿容也美，相传他到别人家里，走了以后，他曾坐过的地方好几天都有香气。史载荀彧为人伟美有仪容。好熏香，久而久之身带香气。《襄阳记》载“荀令君至人家，坐处三日香”。此典故又有“令公香”、“令君香”、“荀令香”等称。“荀令留香”形容美男子。
“沐恩，你，你后悔追随曹操吗？”
“不，不后悔，在万古长