污染显然要低得多,毕竟这里不烧煤炭,也没有汽车尾气,魔法相比起工业化来说,还是要相对环保一些的。

而如今的皮埃蒙特则正在举行建成三千四百周年的庆典,这座城市在三千四百年前便已经建设完毕,只不过那个时候,这里的主人还是一些早已经消失在历史中的种族所建立的,那个种族如今早已经不在,之后历经多个种族的统治,连到底是不是三千四百年前这件事,都是存疑,毕竟在易魁洛的土地上,历经多次战争,许多文献早已经消失,当初那个部落也已经毁灭,对于他们留下的文字,也根本没人看得懂,所以到底是多少年也没人知道。

至于皮埃蒙特这座城市的老人,早已经不是原先这个部落的原住民,也已经换了好几茬,更何况如今住在皮埃蒙特的,大量是从其他地方搬过来的,原住民甚至不到百分之一的程度,因此也只能够大致推测,说这座城市有三千多年的历史,至于具体有多少已经不可考了。

原本像这样的纪念日,并不会大张旗鼓的来举办,放在往常也根本没人在意,但随着人们精神物质文化的丰富,如今易魁洛的土地上,许多城市都在举办着属于自己的嘉年华,目的主要有两个,第一个是让市民们可以在一个时间点里放松一下,也算是给市民们找点乐子,毕竟一年就一个圣诞节,其他时间都不放假,这样的生活未免也太过于压抑。

第二点则是促进消费,在这种嘉年华的日子里,酒水和客房总归是能够促进一大波的销量,而这正是城市的目的,皮埃蒙特自然也不能够免俗,作为首都,他们自然也要有属于自己的嘉年华,因此就在今年,经过皮埃蒙特市议会的决定,最终将这一天定为皮埃蒙特的建城日,全城狂欢三天,这三天的时间里,所有工厂一律放假,整个城市都将进入狂欢,同时市政府也会出钱,来让民众们可以吃到丰富的食物和美妙的酒类饮品。

同时为了促进皮埃门特的品味,在这段时间里,无数的乐团和杂技团都会在这个时间点,来到皮埃门特演出,以赚取收入,不过这些都是次要的,最为主要的便是嘉年华对于当地的百姓来说,无疑是巨大的放松,而议会也乐见其成。

在如今的易魁洛上,许多地方都会有嘉年华,且每一个地方都有属于自己的特色,比如皮埃蒙特,这里的特色就是音乐,每每到皮埃蒙特嘉年华的时候,就会有来自世界各地的音乐团队来到这里演出,然后希望能够在这里扬名立网,而皮埃蒙特也鼓励这种行为,议会甚至专门设立一个皮埃蒙特音乐奖,以鼓励这一年杰出的音乐人才,并且在皮埃蒙特还建设有大大小小超过三十座的音乐馆,规模从两百人到两千人不等,可以说是音乐家们的天堂。

而这也让严肃的皮埃蒙特城多了一丝艺术的气息,而像末卡维则是在建城日的这一天举办世界博览会,展出自己的商品,同时全城放假狂欢五天的时间,可以说非常符合他们的特色,末卡维是商业都市,这么做于情于理相对都比较适合,每到这一天,末卡维大大小小的市场和商业中心以及广场,都会被来自世界各地的商人们租下,用来展出自己的商品,而那些经销商们也会来到这里,希望寻找到好的商品进行投资或者是抢夺代理权。

至于北方的因斯布鲁克都会区,他们的嘉年华的主要活动则是比武大赛,会邀请易魁洛最有名的武者以及周围其他国家的武者来进行总决赛,这也是因斯布鲁克的传统项目,易魁洛自从发明出角斗场这一项目之后,在如今的易魁洛,是十分风靡的项目,但随着这一段时间,易魁洛逐渐开始太平起来,这一项目在本土开始有些落寞,但在北方联省倒是发展的相对比较蓬勃。

尤其是在因斯布鲁克,这里的人大多是从全国各地移民来的冒险者,对于决斗有着天生的热忱,因此在豪商们的捐助下,大型的角斗场拔地而起,而比武大赛也在他们的支持下正式举办,到如今,这项比赛已经成为因斯布鲁克的招牌,许多人提到因斯布鲁克,就会想到比武大赛。

在这之前,决斗相对来说要简单的多,就是奴隶们之间或者是武士之间决斗,虽然很好看,但没有系统的划分,而如今,因斯布鲁克则在比武大赛中进行系统的划分,首先便是在位阶上进行区分,一阶的和一阶打,二阶的和二阶的打,以此类推,另外比武大赛采取晋级制度。

每年的圣诞节之后开始报名,春天则比赛正式开始,一场场的预赛然后选择出最为优秀的选手,等到七月份正是夏天的时候,正式开始总决赛,来决定胜负,也正好是因斯布鲁克的嘉年华,建城日,这个时候,便会吸引到数十万的人来到因斯布鲁克,观看这里的比赛,单单是酒店的收入,就让因斯布鲁克收益大涨,而这项运动也让因斯布鲁克扬名立万。

在以前,角斗场的比赛最多只是决定两个人之间谁强,再加上以前的角斗场往往只是一个区块之间的竞争,并不涉及到全国,更不涉及到国外,他更多的是一种训练和培养尚武精神,并不是一种真正的商业行为。

而因斯布鲁克将这一项运动变成了商业行为,并且在其中赚取大量的利润,而这项运动在易魁洛的推广,也为易魁洛带来了很多的好处,许多他国的勇士们,在见到易魁洛这一项运动之后,自然会敢兴趣,毕竟有一些强者就是希望能


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