与此同时，他们对于大量教育进入自己的部落也是非常不满的，种族的强大与他们没有任何的关系，一百个浅信徒也比不上一个狂信徒能够给神明的帮助大，对于这一点，李尔有充分的感受，这也是他为什么始终还只是一个下位神明的原因，若是教育全面铺开，民众对于知识了解的更深，自然就不愿意变成一个狂信徒。
因为有知识之后，就会有相应的技能，他每天接触到的东西越来越多，见的多了，世面自然也就广了，对于神明的热情自然就会开始消退，毕竟神明的存在，本身就在保护着一个族群，但神明是有着自己意志的，他也会发号施令，但他总不可能惩罚自己的部落，毕竟那是他的神力来源，在这方面，是先有部落，才会有神明的，因此神明们自然会害怕，当哪一天自己的族群不再信仰自己的时候，自己的神力就会削弱，而这对于他们是最大的打击，因此教育也是极力限制，若不是人族极力推进，恐怕到如今许多异族的孩子都不可能上什么学。
当然，这其中也有异族贵族们的支持，对于他们来说，神明的利益跟他们又有什么关系，忤逆神的下场或许不怎么好，但当所有人都忤逆神的时候，神也不可能把人都杀光了，毕竟他也不是真的世界唯一神，在这个世界上，有无穷无尽的神，他把人都杀光，只不过是在伤害自己而已。
同时，神明也不可能通过自杀的方式，来威胁部落，毕竟这等于自己伤害自己，没有神明会做出这样的事情，至于异族的贵族们为什么要推行教育，便是因为他们在教育中看到了好处。
一个大字不识一个的农民，所能够创造的财富是很有限的，那么他能够上缴的财富自然也是很有限的，而一个识字的人去城市里面找一份工作，一个部落在自己的领地上创造一座城市，其所能够创造的财富便是惊人的，对于这一个道理，贵族们自然知晓，神明希望通过蒙昧来控制信徒，但贵族们不这么想，他们渴望拥有更多的财富，因此让民众接受教育，要远远好过被宗教所控制。
因此他们也支持着人族的举动，最终得以在全国百分之五十以上的部落，达成了教育的推行，但魔法，确实很难，毕竟魔法涉及到世界的本源，这就极大的威胁了这些保护神们，他们会害怕和提防也是情有可原。
至于李尔自己为什么不禁止，那是因为他是来自于现代，对于科学本身就很崇拜，而对于宗教和神明之流，则相对比较排斥，虽然如今他自己就是人族的保护神，所谓屁股决定脑袋，这也确实没错，很多时候，李尔都会选择站在神明的角度去思考问题，而不是站在人的角度去思考问题。
但他终究曾经有过一段成为人的经历，因此在他的神性中便会有那么一丝的人性，这让他对于科学始终还是保持着非常大的尊重，在面对魔法师这一职业的时候，也就没有这么大的提防。
同时李尔虽然追求信仰的提升，但与其他保护神通过各种各样的愚昧手段来增加民众对于神明的尊崇不同，李尔用的是更加高明的手段，比如说塑造国族概念，给人族以自豪感，然后通过自豪感，加强神明的威信，这种方式是前世很多国家都会用的，他们在自己的国家设立国教，而随着这个国家的强盛，这个宗教自然也会一飞冲天，人们对于信仰也就更加巩固，米国便是其中之一，英国更是创始人，随着他们的强势，天主教也蔓延到整个世界，在全世界都拥有大量的信徒，这便是明证。
相比起用愚昧手段来诈骗民众的信仰来说，这些现代宗教的方法无疑要更加的高明，就像前世一样，在与科学斗争的上百年时间里，罗马的天主教会也在不断的改变着自己的处事方式，到后来，他们开始知道用宗教去对抗科学是不可能成功的，便开始让两者相融，甚至将神学和哲学放在科学的上面，这无疑是极为高明的手法。
也让天主教加上他的分支们，依旧保持着人口最多宗教之名，也是全世界影响力最大的宗教，李尔便用这种前世总结起来的方法去管理自己的宗教，相比起其他保护神来说，效果当然要好得多，虽然狂信徒会减少许多，但这样拿来的信仰，李尔不会觉得亏心，也不会担心有哪一天会造成反噬，毕竟欺骗是有尽头的，谎言也终究会醒，但人们看清神明的本来面目时，距离他的陨灭也就不远了。
而这些分析，李尔并没有告诉人类，毕竟他也不想得罪其他的神明，现如今他最重要的任务便是突破自身的桎梏，成为一名中位神，他将自己的视线放在了极远的远方，他的神性正在告诉他，他的机会就在那里，在那比地精王国更加遥远的地方。
荷鲁斯头戴着毡帽，身上穿着熊皮，脸如同树皮一样干皱在一起，在他的身后，则是大约三百人的队伍，漫天的大雪将周围变成一片冰原，巨大的山脉横亘在荷鲁斯的面前，他手柱着拐杖，一步一步的往前走，超过四千米的海拔，让他本就苍老的身体只觉得难受非常。
此时站在一旁的年轻祭祀走到荷鲁斯的面前，拿起手中的木棍向着前面指去，一边说道：首领，那里有一个避风港，我们过去休息休息吧。“荷鲁斯向着年轻祭祀说的地方看去，凭借这强悍的感官，他立刻察觉到那时一个山洞，足够他们三