如果你作为一个直男，会厌恶妖娆的男性。但是，你想过没有，他们的存在，根本上是为了取悦某些女性，与你根本就没什么关系。
也有一部分女性，打扮得相当男风。纹身短发，一派女汉子形象。也许，她们中的一些人，是为了取悦另一群女人而存在。但更多的，是为了让自己变成自己想成为的那种人。
这几年，世界已经变化得太快，人们熟悉的社会模式，已经面目全非。大量流动的人群，带来职业的流动以及社会的流动，传统人情社会的根基已经薄弱了。这是一个职业社会，甚至是一个利益社会。
在我这几年做生意的过程中，发现最牢靠的关系，其实更多的是利益关系。人们最大的互信，是基于利益交换的互信。市场化无处不在，已经在改变人们的信条。
乔姐打来电话，意思是她们的事没办完，中午就不回来了，要我自己解决午餐问题。并且，为表达歉意，她说了句：“我跟二妹商量了，你想要什么，就给你什么，你可要想好。”这话有明显的意思，但我只能装着什么都不知道，不予回应。
我关上门，出来，如同一个孤独的雄性动物，来到大街这个狩猎场，觅食。
出门才发现，自己的着装如同一个打工仔，运动鞋和汗衫以及衬衣外套，与拿低薪在工厂上班的年轻人，没什么两样。
把自己置于普通人的地位，让人感觉非常踏实，这个热闹的街面，我想混进去，深入，体验一把烟火气息。
近代有个大师说过：睡在地上不会掉下来。要的，就是这种踏实感。我本是农民，根本不用装。
大概走了几十米，想喝一瓶可乐，结果一摸兜，没带钱包。这可不行，在这个时候，没钱，别说普通人，你连人都不是。我赶快回去，开门，拿钱包，想了想，从钱包里抽出几百块钱，装入了口袋。
我喜欢钻入背街小巷，看市井人生。这里有我熟悉的人和事，也是我拉得上话的地方。想当年，刚到北京时，与李茅他们租住一起，自己就经常找背街小巷，那是在找生活，也是在找自尊。因为，与北京的高楼巨富们相比，我实在是太自卑了，需要到底层，去补一补气。
转了好几道拐，也不知走了多长时间，看见一个路标：开福寺路。没去过，决定去看看。我印象中，开福寺应当是临济宗的寺庙，临济宗我不太熟悉，但当头棒喝的典故还是知道的。我现在昏昏噩噩，确实需要大量一棒子打醒了。
我不知道，为什么我潜意识中，对寺庙很感兴趣。我人生中最重要的转折，多与宗教场所有关。比如刚流落武汉时，长春观是道教的，自己开业算命，虽然没有生意，却遇上命运转折人钱哥。在北京，也是为了找一个庙子，误打误撞，遇上了失散多年的班长。
顺着这条路往下走，越来越熟悉的景象出来了。我已经看到一个抽签算命的，远处，一百米外，还有一个老年大胡子，摆着八卦图案，看样子是打卦的了。
我本来是不准备盘摊的，那不道德。但好奇心还是驱使我，走向了那个打卦的老头面前。
他戴着墨镜，衣服虽然比较旧，但也还干净，从胡须看，已经花白了，年龄大约在七十来岁吧。当然，胡须遮脸、墨镜遮眼，看不清楚面容。但我有一种冲动，仿佛我今天来，就是要找他似的。
我蹲到他面前，好像对他面前布上画的卦像感兴趣。
这时，一个声音传来，吓了我一跳。“兄弟不是英雄落难的人啊，来这里干什么？”
这声音太熟悉了！不对，我肯定在哪里见过他。
况且，他这明显不是在招揽生意，而是某种提示。我抬起头，望着他的眼镜。他也明显愣了一下，并未作声，只是缓缓抬起手，拿下了眼镜。
太熟悉了！真的不敢相信，这个人，这个人，我不敢认他。
“兄弟，我们见过吗？”老者问到。
我确认，即使不确认，也要试试，怎么能在异乡，放过一个故人。
我望着他，一字一句地说：“武汉，长春观！”
“哎呀，真的是你啊。”老者兴奋地伸出手来，一面要和我握手，一边想要站起来。我赶紧示意他坐下，我就蹲在他身边。
“哎呀，小兄弟，今天我不做生意了，想不到，我们有缘，还在长沙碰见。”他一边收拾东西一边说，我这才注意到，他那八卦图案布的角落，也摆了抽签筒，原来老本行，并没有丢。
这是我的恩人，当时我的第一个想法就是这样的。虽然我不知道他的名字，但当年，他给我的粥饭，给我的温暖被窝，给我教的算命求食的方法，他已经尽了他最大的努力。这种恩人，哪怕只有一滴水，也滋润着我当时极度干渴的人。
“师傅，中午我请你喝酒。”我一边帮他收拾东西，一边把他搀起来。毕竟年纪大了些，搀他的时候，我发现他胳膊已经很瘦了，腿脚也不如当年灵便。我涌起一股伤感，这样的老人，在大街上混迹一生，本性良善。
就在街边一个外餐馆，找了个包间。我和师傅坐定，先让他喝茶喘口气，这才开始了谈话。
“师傅，你原来在武汉，什么时候到长沙的呢？”
“干我们这一行的，在一个地方不能呆久了，不都是全国到处跑嘛。”
这个我懂，比如算命主