我妈做得对，我想，她只要我们留下最快乐的东西。
放下，即治愈。
来到街上，拉上舅舅舅妈，往外婆家赶。车子停在小河边，我们过河，那河上的墩子虽然跨越起来没有难度，我还是象征性地把妍子抱了起来，把她抱过了河。舅舅早已给表叔打了电话，他家的炊烟正在升起。我看看时间，已经下午两点多了，还没吃饭，确实有点饿。
到了院子，小黄狗的叫声就是在放信，表叔迎了出来。舅舅舅妈打开外婆家的老屋，他们打扫房间。我妈、我和妍子，就直接在表叔家坐，他家至少是干净的。
我妈一进屋，就直奔后面厨房。我跟表叔和妍子相互介绍，妍子恭敬地喊了一声：“表叔。”表叔居然拿出一个红包，递到了妍子的手上。妍子接过来，高兴得不得了。表叔看到我们带来这么多礼品，奇怪地说到：“杀个鸡，值不了这么多东西。”我说：“表叔，要不是你，我找不到家，找不到妈，你说，啥子值钱？”
这时，我听到后面屋子的哭声。我和妍子跑过去，表婶娘和我妈抱在一起大哭，她们这么要好，也有好多年没有见面了。她们哭得投入，全然不顾火塘的柴都烧在外面来了，我赶快去烧。妍子站在一边看稀奇，她没见过这种厨房，更没见过这是怎么在煮饭。
好一会，表婶娘止住哭声，对我说到：“庄娃子，你小妹儿来了，也不跟表婶娘介绍一下。”
我妈接过火钳，代替我烧火，我站起来对妍子说：“这是表婶娘。”
妍子模仿我的四川话叫了一声：“表婶娘。”喜得表婶一把把她抱住，赞叹到：“好标志的人，庄娃子，这是画上下来的，比画上的人还乖，你怎么这么有本事？”
我笑了笑：“托表婶娘的福。”
“就你会说话。”表婶娘拉着妍子的手，把她拉到外面亮处看，越看越喜欢：“没见过这漂亮的人呢，细皮嫩肉的，比刚出水的葱还嫩，吃啥东西养出来的。”
妍子骄傲地享受着夸奖，还不忘记搞我一句：“人家还不一定喜欢呢。”
“瞎说，庄娃子我还不晓得，在我们老家，从小他见过的女人，加起来也没你一个漂亮呢。”表婶娘又回头对着我妈大声喊到：“齐玉芬，你少端你婆婆的臭架子，你这儿媳妇是天仙，你要是对她不好，谨防飞跑了。”
我妈居然配合地回应了一声：“晓得。”
吃饭过程不细述，只是妍子吃得很饱。她还说：“同样是炖鸡肉，表婶娘做的味道，咋就这么好呢？”
“妍子肯定是饿了”我妈笑到：“你没经历过，人要是饿狠了，烂红苕都好吃。”
我总结到：“土鸡土灶柴火烧，肯定好吃，再加上，我表婶娘的手艺确实好，我从小都喜欢到她家蹭吃的。”
表婶娘笑了：“从小，庄娃子就会说话，你妈不行。”
给外公外婆上坟，我妈哭得最伤心，尤其是在外婆坟前。
“妈，你打我，是我该啊，我不该抛下庄娃子，你放不下啊。”
“妈，庄娃子在外面受苦我不在啊，他发了财接我享福啊，我不是个好妈啊，你该打我啊。”
这是边哭边说，哭着哭着，我妈就在哭中唱起来了，叙述的都是从小外婆对她的好，对我的好，忏悔自己的不是，讲述的过去的故事。好多细节我也是第一次听到，在妈的叙述中，我才知道，外婆对我从小是多么疼爱，对我离家后是多么想念，至死前，仍对我念念不忘，放心不下。我和妍子，潸然泪下。
那凄婉的唱哭，是一首生命的悲歌。一个人生命的细节，凝结曲，就是艺术。那一个个鲜活的故事，为什么活在我妈的心中，那一句句曾经的话语，为什么在我妈的歌唱中自然流出，那是因为爱，爱太浓，本身就是艺术。
面对坟墓，就如面对人生的终点。爱我的外公外婆，你们在终点前留下了什么？留下了血缘，留下了爱，并且这种血缘和爱，必将一代代传递。这也许就是生命的普遍意义吧。
只有真正的大悲大喜，才值得真正的歌唱。那些无病呻吟的东西，只能算装模作样。
母亲在她的母亲面前哭述，生命的悲欢。母亲在她的儿女面前歌唱，爱的细节。这就是艺术，大喜时手舞足蹈地歌唱，大悲时捶胸顿足地歌唱，都是一样的，这是生命的阴阳，在真爱中，都一样。阴阳合体了，就该是道了吧，至少是道所生的一，这个一来源于爱，爱是一种升华了的最普遍的感情。
我在思考哲学意义，在悲痛的母亲面前，在先人的坟墓面前，显得有点不合适宜，甚至有点滑稽，但，这就是当时的我，真实的自己。
扫墓完毕，回到外公外婆的老屋，舅舅和舅妈已经打扫干净。由于他们每年春节都在回来，所以打扫起来不费事，屋子还算干净，生活器具也算齐全。
本来，我想跟妍子一起在车上去睡，但是妍子不同意。她要在我睡过的床上，听我讲过去的故事，她仿佛对我过去的一切，都充满好奇。
晚饭的食材，都是表叔家送过来的。已经很晚了，农村的夜晚，完全漆黑，除了自己发出的声音，几乎没有任何声响。舅妈和我妈在里面烧饭，表婶娘也过来帮忙，舅舅和表叔在台阶上抽烟。
妍子对农村这种烧饭的方式很好奇，她也坐在火塘边，想要参与。我妈看她