泗水是淮河的一大支流，水流从泗口灌入淮河，源头则在山东蒙山，但在这数百里长的一条大河段中，却没有一尊河神。
曾经泗水也有几尊供奉香火的神庙，可每当香火旺盛到了一个层次，却总会莫名其妙的坍塌、火烧、水淹，阳司派人查探得知。
泗水中有一条能吞神的巨蛇！
阳司也曾派遣高手去剿灭它，但不是无功而返，就是损兵折将，久而久之，这泗水大圣的名头是越来越凶了。
不是什么妖怪都能噬神的。
神，代表着妖怪从生物渐渐转化成一种精神存在，是一种物种层面的升华。
‘举头三尺有神明’，这头不光指的是人头，更是所有诞生灵智生物的一种层次。
简单来说，就是升阶了。
普通妖怪，就算是实力再强，也不可能噬神，充其量就砸两座神庙而已。
但是阳司派人查过，所有泗水沿岸的神庙都是自动塌陷，而且除了坍塌外，神性也不见了。
这说明对方拥有能吞噬神性的魔神血脉，魔神——巴蛇！
《山海经·海内经》：‘有巴遂山，渑水出焉。又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。郭璞注：即巴蛇也。’
除了港口内的黄烟外，李达也注意到湖面的剧烈变化，原本就高到可怕的水位居然还‘咕嘟’‘咕嘟’向上涨，而且有一股覆盖整个湖面的强烈天地频率，还有一种近乎于神火的威慑感。
‘居然还有不在正神谱中的野神，是四大‘祸’级大妖魔的哪一位，江都玉妃、元绪老龟、还是泗水大圣？’
李达精神绷紧，脑海中开始疯狂的运转，首先不可能是鬼母，不仅是因为鬼母之前遭受重创，没有这般实力，更重要的是，鬼母就算封神，也是阴神，与这能驱使洪泽湖水的水神不是同一神系。
也不大像是元绪老龟，他见识过那死老鳖的本事，实质化的龙气，一种更加苍茫古老的气质；而这一位更暴躁、更凶悍、而且有一种噬神的气魄，这是元绪老龟所没有的。
元绪老龟哪怕再强大，也是一种死物，而这一位给人一种正在壮年的感觉。
那么就只有两个选项，江都玉妃、泗水大圣。
李达更倾向于后一种，因为水中的那道阴影没有人性。
辰龙和卯兔正好在这时从港口中跑出，辰龙盯着李达，冷着脸憋出了一句，“这里是泗水大圣的妖窝，不想死的就快滚！”
李达眉头微皱的看着港口中的浓郁黄烟，道：“其它几位同僚呢？”
“他们死活关我何事？”
辰龙留下这一句便跑了，沿岸的官兵和漕丁已经开始骚动。
当初动用那么多阳司高手、魔船、甚至还有十尊神祗，这才堪堪击败那头龙龟。
就算泗水大圣没对那头老龟那么强，淹死个成百上千号人，再把大堤撞出一个大洞，这总该不成问题吧。
李达承认在某一瞬间，他想要不管寻龙社血祭淫祀，先将那三尊神召来保护自己再说。
毕竟别人命可没自己值钱。
不过李达瞬间又想到了另一种可能，寻龙社搞的血祭活人，最终目的是为了让四位‘祸’级大妖魔突破到‘灾’级，而这里恰好有一场活人祭，而泗水大圣正巧在这时有了异动。
怎么会这么巧合。
这是不是对方在进行一种突破尝试？
如果是这样，那么解决根源问题才是破局的关键。
因为光是祸级的妖物，他还有些信心从其口中逃生，但是‘灾’级，那可是和上古魔神一个层面的，那些夸张至极的事迹让他相当心虚。
只犹豫片刻，李达便重新走入港口。
他有要验证的东西。
……
一般厉害的鬼物出场，都是阴气森森、鬼影憧憧，然而妖魔出场，往往都是妖烟四起，飞沙走石。
这前者还好理解，妖气凝炼成烟，是妖魔法力强度的一种体现，但是飞沙走石就很奇怪了，因为有些妖怪居住的地方既没有沙子也没有石子。
许丫头现在明白了，这种飞沙走石只是字面上的意思，真实情况是，那些妖魔蜕皮或是断毛所产生的异物，会随着狂风呼卷来。
这些异物由妖气凝结，每一次攻击都相当于鬼级妖物的全力一击。
‘怪不得我爹说，僵尸好就好在全身光溜溜的，没什么乱七八糟的东西，要是镇压什么妖魔，回头肯定还要洗上一次澡。’
许丫头一边嘀咕，一边握着两口驴仙蹄子当作武器，这驴蹄子是被改造过的，后肢纹上了许多道家符文，蹄面更是被雕琢成了一尊方印状，无论什么样的‘飞沙走石’，只要被驴蹄子扫过，就都化作凡品。
看的出来，许丫头对这对武器相当满意。
魏书呆则没有这实力了，他一身家传的纸篆七十二变，虽然符种类多，但都是普通货色，单是在这种场面下生存就已经很困难了，纸甲套了一层又一层，却也很难顶住来自四面八方的攻击，没多久就被砸的晕头转向、头破血流了。
‘早知道就不该继承家传的手艺，多读书，好好考个功名多好，何苦像现在这般，拿着性命去搏富贵。’
魏书呆悔不当初，只想着当年要是不听死去老爹的话就好了，脚步一绊，差点跌到在地，回头一看，顿时头皮一阵发麻。
只见他脚下是跟他们一起来的八品镇魔校尉，此刻一身血浆，尸体上钻满了大大小小的血洞，尸体干瘪着，就像是一层