罗锋坐正了身子,一本正经地说道:“贵派乃是道家传承,追求的是长生不老,一切福缘福报都想在一世享尽,因此将死亡看做坏事,将兵解转世当成是劫难。但在我们佛门看来,生亦何哀、死亦何苦,未能超脱六道渡得彼岸,皆为虚妄啊!”
独孤宇云皱眉道:“禅师,按你这么说,不成佛都是虚妄,我们活着也没意义了不是?恕在下不能苟同,那些武林中人也不是佛门弟子,看不淡生死,没这种觉悟。”
“有没有这种觉悟不重要,我们的世界存在六道轮回,魂魄死后前往鬼界投生却是客观规律,死亡不是终结,而是另一端人生旅程的起点。”
罗锋笑着解释道:“六道众生,无论是天人还是妖孽,死后一缕残魂到了鬼界,都要在阎罗殿盘点功德罪业,功德无量便投生上三道、罪业过深就要堕入恶道。”
独孤宇云点认可,六界轮回并不算什么秘密,与蜀山派关系很好的景天就是自天道堕落而入轮回之神将,在轮回成景天之前,都已经经历过好几世人生。
“那些凡俗武者,之所以为凡俗,就是因为前世积累的福报微薄,天生资质平庸,这一辈子成就上限也就如此了,就算苟活一世,也不过庸庸碌碌,浑浑噩噩,虚耗一生之后,什么福报都没积攒下,下一世同样如此,生生世世庸碌,若是哪一世一步走错,造了恶业还要投生成畜生甚至堕入地狱,受尽折磨,堕入恶道之后,想要积攒福缘更是难于登天,灵魂将永世不得安宁。”
罗锋叹息着道:“这样的人生,活着能比死了有趣吗?独孤掌门风光无限,剑法通神,随便斩杀点妖魔积攒福报的效率都是常人的百倍千倍,恐怕不会理解庸碌之辈的悲哀吧?”
独孤宇云在罗禅师的点拨下学会了换位思考,一想到自己如果这一世投生在一个没有仙缘,资质稀烂的农夫之子身上,蜀山派怎么可能收他,只怕永无出头之日了,心中不禁生出一阵恶寒。
“觉悟不觉悟,还是要靠自己,贫僧可以引导,却不能强逼。贫僧没逼那些武林人士上妖魔战场,他们若是自行觉悟,能在‘当三分钟的英雄,还是当一辈子的懦夫?’的抉择中选择了后者,那就不得了啦,真正成就了英雄之名,以牺牲换得了救赎!。”
罗锋表情肃穆,庄严郑重地说道:“庸碌之人肯舍弃性命为人族未来拼尽全力,鞠躬尽瘁,死而后已,哪怕只拼死了一头妖魔,死前发出的救世宏愿和济民菩提心都会为他换来无尽福报、消解无边恶业啊!”
罗锋板着手指,像是在算账,道:“这一世的慷慨赴死,换来了下一世的轮回托生的超拔,本来投生畜生道、恶鬼道、甚至地狱道的堕落灵魂,向死而生,来生投得上三道,一世之厄,换来万世福缘。独孤掌门,你说这些送死之人,是赚了还是亏了?”
独孤宇云还在思索,酒剑仙倒是心直口快,道:“好像还真是赚大了……”
罗锋连忙打蛇随棍上,点头道:“诚如道长所言,武者们自持武力、好勇斗狠、不喜读书,谁人没因鲁莽冲动而在无知无觉中造过恶业?他们就算善终于病榻,下一世是当猪狗还是当人都不好说,我们看似是将武者们置于险地,实则是给他们提供一个无比珍贵的、改变万世命运的超拔机会!这样的机会,修都修不来,打着灯笼都没处去寻呢!”
独孤宇云品匝一番,还真觉得禅师说得有道理,但又觉得哪里不太对的样子……
原来,教唆别人去送死,其实是在帮人家逆天改命,佛门高僧的高见还真是与众不同啊!
罗锋接着说道:“更何况英雄盟有完善的福利制度,每一名注册英雄都有巨额保险傍身,就算惨死在妖魔战场上,家人、配偶和子女都能得到很好的赡养,不再有后顾之忧,九泉之下想必也会欣然瞑目,做鬼做得踏实,投胎投得从容,不会因执念未消而徘徊世间化作厉鬼冤魂。”
幸亏在场的都是武林名宿,这一世就福缘深厚,倒是不会向往罗禅师指出的那条“幸福鬼”之路,要不然只怕心里都会痒痒,被煽动得跑去妖魔战场站在最前排早死早投胎了。
“战死在锁妖塔中的英雄,灵魂投胎转世获得超拔,下一世托生为人福缘更厚、资质更优,十八年后又是一条好汉,他们的子女乃是英雄之子,所谓‘老子英雄儿好汉’,在父辈牺牲精神的激励下,继承英雄传承,成长起来同样也是一条好汉。”
罗锋如数家珍一般滔滔不绝地数着好处,听得在场众人都呆住了:“转世也好、子女继承也罢,一代代英雄精神不灭,生生不息,前赴后继,子子孙孙无穷溃也,英雄只会越来越多,越来越强。古有愚公移山,今有英雄灭妖,蜀山迟早会像太行王屋一般被人族夷为平地,莫说是保卫人界,就是扫平妖界魔界,都成功可期啊!”
景小楼听得连连点头,他就是所谓的“英雄之子”,一生都在追逐父亲的背影,以超越父亲的成就为目标,就喜欢听:“老子英雄儿好汉”这句话,按照罗锋的推演,将来英雄盟那定是人才济济、英雄辈出,一代更比一代强,英雄之子和英雄转世们联合在一起,定能扫荡六界妖氛,还人界一个真正的太平盛世!
千叶禅师抚须笑而不语,微微颔首,好色禅师这番话正阐述了“小乘佛教”修来世的道理,又被称为“天人乘”,虽是佛门最低层次的成