恋上你看书>玄幻奇幻>大明佛>第五百八十九章 聚信修
保命,通玄方能再进?!

悟虚不由一惊,随即问道,“但不知何等大劫?何等机缘?还望天妖大人明示。”

天妖,回眸一笑,“到时便知。你且记得先前交代的事情。”遂也升空而去。

到时便知!知你个头啊!还不如那黑衣老者和白袍中年实在。悟虚心中不满,却也无可奈何。思前想后,总是要尽快提升自身实力最紧要。

如何尽快提升自身实力?在这个修士时空,唯有修行。这个问题,悟虚其实一直在思索。但如何修行?或者说何以修行?悟虚一直颇为困惑。为何?一句话,缺少功法,还有相应的资源和指点。悟虚上了天外天之后,因为九叶青莲灯与莲花生大士的缘故,不敢前往佛宗,先是落脚在妖域虎族之地,一个地地道道的黑户,后来到了大周,莫名其妙地护驾有功,侥幸被封为万户侯,随后一番周折,又成了雍州城主。看着好像一直在进步,但其实是一个无依无靠的散修。没有宗门,没有资源,没有后续的功法。。。。。。

细心的读者,可能会问,不是有曼陀罗法界乃至道场功法?不是还有观音菩萨赐予的一方道场海音螺?不是还有那日在慈恩寺中莲华宗延品大师传授的《浊世青莲普渡众生大法》?

曼陀罗法界,乃是悟虚自人世间从雪域密宗得来的修行法门。此法门,虽然在天外天也算是一门极其利害的法门,但修行至高深处,又该如何修?需要什么资源?这些悟虚都不知。这也是悟虚弃法界自创道场的一个缘由。无尊相,道场同修共参,这是悟虚作为一个某时空二十一世纪的少年的执念心愿。但如何修道场,悟虚也是一直在摸索中。

海音螺,虽称为道场,但悟虚以为实乃法界。因为有尊相,观音菩萨最大,得此海音螺者,皆须得以观音菩萨之名,显观音菩萨之相,而行事施法。这不是悟虚想要的修习。

同样,那《浊世青莲普渡众生大法》也是类似如此。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。没有救世主,没有谁能高高在上,普渡众生。

如此种种,悟虚便一直纠结,难以迈出下一步。

但现实种种,悟虚觉得自己似乎不得不迈出这一步。

当日人世间,莲花生大士曾对悟虚有言,若要修曼陀罗法界而无有因果后患,须得不以己念,回向众生。悟虚有所悟,但一直有个问题没有想明白,那便是如何真正做到?这不是简单的论共产党员的修养的问题,这是一个当你施展法界乃至道场之法,凝聚众生信愿,你可以随时使用的问题。简而言之,就是绝对的权力,如何保证不会腐败。悟虚自认为做不到,不但自己做不到;便是能做到,也不是自己想要的,那自己岂不成了众生的奴仆或者工具,自己的修行,自己的大自在,在哪里?

这个问题,这个难题,今日悟虚有所启发,或可一解。李明珊以声闻法门诵持佛号真言,借我佛诸菩萨,乃至如悟虚这般芸芸佛修之愿力之回向,而飞天。雪桃谷众凡俗,修士院林豹,信愿之力自动涌入曼陀罗法界,无需事前炼化。

平台!众生可以借用,可以借力的平台!法界也好,道场也罢,不过是一个平台。

芸芸众生,来自五湖四海,因为一个共同的目标,暂时联系在了一起。没有直通车,没有排名推荐,没有保证金,没有五钻皇冠。。。。。。但行善,但有难,一声佛号,一句真言,即生感应,凝聚,回向,即成法界道场。

若吾有所求,亦是如此。

众生在,法界道场即在,吾即在。

而此法界道场,乃吾所创,却实非吾有。既非吾有,便不沾染寻常因果。此乃可长修之大法门。

吾之修行,便在其中。

悟虚,想到此处,遂入道场,与张翠露等人说道,“先前变故,雪桃谷和修士院皆有感应,有心相助。可见法界道场,广摄众生,无边无量。我等当如此修行。”

张翠露等随即问道,“请师兄明言。”

悟虚笑了笑,“个中究竟,做过方知。眼下便有一样,且随我前去。”

悟虚遂带着张翠露等人,飞至雪桃谷,向着那些凡俗之人,一声阿弥陀佛,合掌躬身,谢过众人方才护持。复至修士院,对着林豹一人,亦复如是。皆是用上了声闻法门,诵持佛号之时,梵音阵阵,华香隐隐,因果缘由,毋庸多言。

悟虚等人,如此东西动静,自然被许多人看见,乃至知晓用意。“这是感谢他们方才出手相助。”但接下来,他们却是有些看不明白了。

悟虚带着张翠露等谢过林豹之后,在飞回城主府途中,忽然又折向,朝着城中那离情阁前。

离情阁前,有一魔修,天生秃顶,容貌丑陋,神情阴鸷,正跌坐在地,胸膛有脚印,口角有鲜血。

两个身着离情阁标识服饰的魔修,有双眼紧闭如莫山者,有双手闪动金属光泽者,倨傲地站在大门前。

那如莫山一般的瞎眼魔修,翻着白眼,尖声说道,“还不快滚?若是再来,定然取你性命!”

那一双金属手的魔修,更是上前一步,喝道,“你区区一名秃顶之人,便想入我天残宗?难道你长出来的头发,可以如飞剑一般?”

“世人相传,天残宗,不信天不信命,广佑世间残缺者。却想不到也是如此势利!可笑,可笑!”那魔修,修为不过凡尘六七层,被这瞎了的无腿的两名魔修外放气势逼得


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