曾几何时，生活在黄河中上游地区的中国民族，也跟欧洲一样，复杂、野蛮。但其中诞生了一个诸夏文明，他们开始筑城而居，目的是防备城外不远的游牧匪帮。当西周已经度过了他一半岁月的时候，就在周王城的周边地区，依然生活着伊洛之戎这样的游牧民族。而周王朝此时却已经通过分封制，在整个黄河流域建立了数以百计的诸侯国。
中国人的先祖通过筑城，开垦，逐步逐步的占领了土地，驱逐了游牧民族或者同化了他们，融合了他们。用了上千年时间，几个王朝的跨度，才让黄河成了汉地。
欧洲一直没有出现这个历史进程，在野蛮时代的厮杀中，他们度过了漫长的岁月，他们耗死了罗马帝国，在罗马的废墟上建立了国家，却依然继续在野蛮的厮杀。
俾斯麦认同英国的说法，欧洲所有民族和国家必须团结起来，才能对抗中国。但他却绝不会参与其中，普鲁士要做的，不是跟其他民族团结起来对抗中国，普鲁士要做的，是统一德意志民族，然后扩张自己的势力。就好像当年的凯尔特人如果告诉斯拉夫人和日耳曼人，要团结起来才能对抗拉丁人（罗马民族），他们可能也认同，但他们更在乎自己的猎场和土地。
从这个意义上来说，俾斯麦现在认为普鲁士应该做的事情，其实跟当年的波兰贵族没有什么两样，首先考虑的是自己的农奴够不够多，庄园都不够大，其次才会考虑国家是不是有足够的防备力量，足以抵挡敌人的入侵。
欧洲的故事总在这样在分裂中重复着分裂，就好像中国总在兴衰中重现着兴衰一样。
一边鄙视着把国家放在次要地位的波兰，一边重复着把欧洲利益放在普鲁士之后的俾斯麦，在结束了中国东部地区的考察之后，迅速赶去了黑海沿岸，他认为他的战略契机，一定会出现在这里。