“看什么呢老羊头，鬼鬼祟祟的，一脸没安好心的样子。 ”秦风故意显得很恼火，很有点恶人先告状的意思。
羊蝎子嘿嘿地笑了两下，摆着手说：“没什么，该我们值夜了，我这不是叫醒你嘛。”
“噢，你先去看着篝火，我去撒泡尿。”秦风说道：“三点钟是夜最深的时候，这个时候最容易出事，更加不可麻痹大意。”
羊蝎子摇着头走到篝火旁，用一根树枝挑了挑柴火，又加几根硬柴，把火拨弄得更旺一些。人老了，觉少，但是这几天连续赶路，确实消耗了太大的精神，羊蝎子也感觉睡不够。
羊蝎子一边拨弄着火种，一边打着哈欠，拿出旱烟袋来点燃一锅烟抽了起来。正抽着烟，忽然感觉后背有一种如芒在背的感觉，非常的不舒服，像是有人在盯着自己，或者什么不怀好意的东西正在靠近自己，后背一阵发冷。
猛回头，羊蝎子却什么都没看到，背后空空如也，只有漆黑得伸手不见五指的森林，但是那种如芒在背的感觉并没有消失。丛林之，一定有什么东西正在盯着这里，肯定没什么好意。
秦风撒完一泡尿，打着哈欠走到篝火旁，在羊蝎子对面坐下来，背对着河流，正对着丛林，这样两人互相能看到对方背后。秦风最讨厌的是把后背留给敌人，那样让他感到极度的不自在，不安全。
“你咋了，脸色这么难看。”秦风看着羊蝎子问道：“没睡够是吧，要不你再去睡一会儿，我一个人值夜足够了。”
羊蝎子摆摆手，说道：“不是，我怎么老有一种毛骨悚然的感觉，好像有人盯着我们，随时可以对我们发起攻击。这种感觉很强烈，可是却找不到人，你说这是咋回事？”
“这有什么怪的，自从出发以后我一直有这种感觉，都习惯了。你盗墓多年，下了那么多墓穴，胆子应该贼大，怎么老了老了反而胆小如鼠了。连鬼神你都不怕，还怕人吗？”秦风哂笑道。
羊蝎子被说得有点不好意思，盗墓一生，干惯了这个行当，临老了也没多少家当，无儿无女的，干着这断子绝孙，有损阴德的勾当也不知道图了个啥。如今他的全部希望都在两个徒弟身了，希望他们这次之后金盆洗手，彻底退出盗墓的行当，做点干净的小本生意，生儿育女，过普通人的生活，这才是真正的幸福生活。
“哎，干这一行，想退出是很难的。我也想过平淡的小日子，可是习惯了这种生活，歇息一段时间会忍不住手痒，只要听到哪里有没开发的墓穴忍不住好走一遭。我认识的人，基本都是跟这一行有关的，不论是盗墓的，还是买卖玩的，或者是拉皮条夹喇嘛铁筷子，手哪个没沾过墓穴里出来的东西？
别的不说，博物馆大部分的物不都是从地下启出来的吗，只是人家是合法的，我们是非法的。吃这碗饭，别的饭吃着不香了。”羊蝎子很坦诚地说道。
这倒是实话，有的人一旦从事某种特殊行业，有了心瘾，很难治愈掉。譬如小偷，偷过几次得手尝到甜头后，开始习惯性偷盗，哪怕被抓住了，或者被判了刑出来还是有这个毛病，心瘾难除，简直是一种疾病。盗墓的人，也有人干这一行之后祖辈都干这一行。
“你还真是干一行爱一行啊，这点倒是值得推崇。其实我挺好的，我听说你们盗门也分门派，有南派和北派之分，南派和北派也分了流派，而且这一行可以说是历史悠久了，最早的摸金校尉是职业干这个的，而且是曹操自己培养的一支军队，专门挖掘坟墓补充军姿。我也只是听过一些皮毛，你应该懂得更多，给我说说呗。”秦风闲来无聊，摸出一根烟来点燃，看着羊蝎子问道。
盗墓贼的确是分门派的，因为地域和注重的技巧不同，分成了南派和北派。
“北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，十分诡异。方口形的盗洞是北派所创，因在陕西关地区的黄土地多见，圈内俗称“关式盗洞”。
北派盗墓贼在工具的使用特别讲究，如洛阳铲是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬，还是发掘墓葬，“北派”没有太多技术含量，只是单纯依靠工具锋锐，所以人们将“北派”盗墓称为“粗放型”。
南派则以“巧技”见长，可谓是精耕细作的“集约型”。他们手段超强，“南派”的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲，南派则善于使用“望”、“闻”、“问”、“切”四法。此法便是南派的“长沙帮”盗墓贼所总结，是他们惯用手段，当然也是绝技。
盗墓贼按行事手段不同，分为四个派系，分别是发丘、摸金、搬山、卸岭。
摸金校尉。雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官。发丘——发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印《庄子·外物》记载的是所谓的“发冢”。
搬山——搬山道士。发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道?士，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“