建康还是那个建康，但它已经不再是梁国都城，而今它是陈国的都城，这十年中外面发生了翻天覆地的变化，西魏成了北周，东魏成了北齐，而南梁则成了陈国。
单看国号便知道国主是谁，陈霸先掌权之后以自己的姓氏为国号，改年号为永定，这些消息他也是昨日方才知晓，此前胖子和元安宁远在东海，对中土时事了解滞后。
南风现身之处位于城外，这里曾经有一座金鼎庙，但此时这座小庙已经不在了，连残垣断壁也不曾留下，小庙故址上长满了齐膝的杂草。
此时是清晨时分，城门初开，南风也不曾使用法术，而是随着城外的百姓步行进城。
建康这些年经历的战事比长安和邺城要多，城里随处可见战争留下的痕迹。
当年他曾经往建康皇宫戏弄过天鸣子，知道皇宫所在，径直前往，到得宫外，只见宫门外停满了车辇和马匹，现在是上早朝的时辰，这些马匹车辇应该属于进宫早朝的文武官员。
宫门是关着的，守卫森严，南风隐去身形，穿墙而过，一步一宫，缩地成寸，只三步便到得皇帝临朝的宫殿，这处宫殿原本是梁帝居住的仁和殿，但现在改名了，成了正明殿。
殿门是关着的，门外有一队禁卫把守，领队的官长附耳门上，聆听殿里的动静。
见到此人鬼祟模样，南风暗感好笑，这家伙倒不是在窃听朝政，而是在司职当差，上朝时皇帝随时可能下令处置臣子，皇帝一声令下，他们必须立刻进去抓人，若是没听到皇帝的召唤，不曾进殿候命，后果就是皇帝很尴尬，他们被砍头。
到得殿门外，南风长驱直入，穿过殿门，进入大殿。
大殿左右侍立着文武百官，说是百官，其实并不是个实数，能够参加早朝的都是三品以上官员，不计刺史都督等在外驻扎的封疆大吏，朝廷三品以上内吏高官不到一百人。
他最早见到陈霸先是在十二年前，那时陈霸先正值壮年，任平叛大军副帅，这么多年的征战，终于由将军变成了皇帝，但同时也由壮年变成了老年。
而今的陈霸先身穿龙袍，面南背北，上居龙椅宝座，俯视殿下群臣。
殿内正在议事，议的是妖邪阴物围攻寺院一事，看的出来，陈霸先对臣子还是比较宽容的，群臣在他面前也不是噤若寒蝉，而是议论纷纷，各抒己见。
群臣分成了两派，一派认为此事是因为佛教肆虐蔓延，大量百姓投身佛门不务劳作，不事生产，令得上天愤怒，故此放出妖邪惩戒僧尼，朝廷应该袖手旁观。
而另外一派则持反对意见，只说佛法慈悲，教化众生，乃国之基石，此番定是有妖王试图翻天覆地，祸乱人间，唯恐受到佛教阻拦，故此特派前锋前来扫荡障碍，佛教是在为朝廷挡灾，朝廷理应派兵相助。
除了群臣，殿内还有一个身穿大红袈裟的老和尚，年纪当有八九十岁，根据衣着以及站位来看，此人应该是陈国的护国法师。
在众人争论的同时，此人也没有参与，只是垂眉闭目，一言不发。
眼见众人争论不休，陈霸先看向那老和尚，“印光大师，你有何话说？”
陈霸先此言一出，南风陡然皱眉，对于此人他是如雷贯耳，当年引诱梁帝出家的就是这个老家伙，撺掇建造四百八十座寺院以保国运的也是此人，侯景称帝之后当了外寇国师的还是他，打跑侯景之后，梁元帝萧绎也封他为国师，这老东西前前后后已经害了好几任皇帝，怎么陈霸先还会用他。
南风心中的疑问很快就有了答案，陈霸先言罢，印光和尚双手合十，唱诵佛号，“阿弥陀佛。”
这一声阿弥陀佛洪亮悠长，满是慈悲，再辅以他一脸的好人长相，不管是听声儿还是看样儿，此人都像个大德高僧。
阿弥陀佛之后，印光开始说话，语速不急不缓，语气不卑不亢，并不就此事阐述自己的看法，而是说些佛祖割肉喂鹰之类的典故，暗示他们愿意舍己为人，悲悯天下。
在场的文武百官无不身居高位，能够身居高位的人品德好坏暂且不论，但一定是聪慧过人，由于印光说的巧妙博大，引得众人低头深思，竟无一人发现他的空泛虚假。
南风不止是明眼人，还是明心人，印光和尚的这一套自然骗他不过，实则众人之所以受到误导，原因有三，一是此人长的很是慈悲，貌似忠良，二是此人很是博学，能够引经据典，三，也是最重要的一点，此人习练有中土佛门四大神功之一的九天梵音，这九天梵音可以在无形之中影响他人心神，类似于道家的控魂之术。
说到最后，印光和尚话锋一转，只说佛祖慈悲，已于昨夜以无上神通涤荡妖邪，境内已有数十座寺院的妖邪被佛祖封印。
听到此处，南风按捺不住了，他按捺不住的后果就是印光开始胡说八道了。
“你们看似聪明，实则全是蠢材，”印光手指陈霸先，“也包括你。”
印光此言一出，殿内一片哗然。
印光手指自己，“就因为我长了一副好人相，你们就当我是好人？以貌取人失之子羽，你们不懂？”
众人闻言面面相觑，皆不知道他为何有此一说，还当他是别有深意，在点化他们。
印光又道，“面由心生只是就凡夫俗子而言，真正的大奸大恶绝不会是尖嘴猴腮，真正的大慈大悲也不一定就是慈眉善目，不要过于相信自己的的感觉，感觉