要知道“奏对”乃是朝廷大典,实非儿戏。
每逢朝廷面临大事难以决断,而某人又似乎有策可解,便会行奏对之事。奏对之人既以此策为君王释疑,又当以此策受百官质询。
先古之时,每逢奏对,君王臣子亦当先行斋戒沐浴,以示隆重。奏对之地,往往选于太庙,既为表隆重之意,又与本朝列祖列宗为证,即便臣下直言,亦不当以言见责。奏对之时,君臣双方对面跪坐,不分贵贱。此外尚有史官在场,将奏对之过程记入史册,以传后世。
到得后世,此礼虽然渐渐废弛,然则奏对仍然是朝廷大典,十分严肃。
要知道“奏对”乃是朝廷大典,实非儿戏。
每逢朝廷面临大事难以决断,而某人又似乎有策可解,便会行奏对之事。奏对之人既以此策为君王释疑,又当以此策受百官质询。
先古之时,每逢奏对,君王臣子亦当先行斋戒沐浴,以示隆重。奏对之地,往往选于太庙,既为表隆重之意,又与本朝列祖列宗为证,即便臣下直言,亦不当以言见责。奏对之时,君臣双方对面跪坐,不分贵贱。此外尚有史官在场,将奏对之过程记入史册,以传后世。
到得后世,此礼虽然渐渐废弛,然则奏对仍然是朝廷大典,十分严肃。