（二更！）
圣碑谷，放眼望去，漫山皆兽影绰绰，大的小的，胖的瘦的，走的飞的，长的短的，不一而足。
它们之中，修为强的，围在两座圣碑底下。
修为弱者，则围在谷外，或者在谷外的山下呆着。
这座圣碑谷，乃青城群山众精怪心目中的圣地。当中两座黑石碑，乃是他们的圣师岑青立起来的。
上面刻着两部修行功法，乃众精怪的福音，因此被尊为圣地。
而如今，这座圣碑谷，又出现了一座新的石碑，这座石碑上面所刻的字，所有精怪，皆能看得见。
不像另外两座石碑，无缘的精怪，永远无法看到。
那些无缘的精怪也想从其他精怪那里得到上面的修行之法，可惜没有精怪愿意透露，或者说不敢透露。
一旦透露，那结果便是身死道消，因为石碑上面已经写了，没有精怪会认为这是玩笑话。
更没有精怪愿意违背它们圣师的意志。
那些无缘的精怪们想要逼迫一些修为低微的精怪，结果得知这样的信息之后，也只能无奈慨叹。
也因此，它们对二青这位圣师，心中多少有些怨恨。
可它们也只敢在心里怨恨一下，都不敢过甚逼迫那些修为低微的精怪，就怕把它们逼急，或者逼死了，引起众精怪的注意。
之前他们就已经被赶走过，之后又偷偷跑回来。虽然不能看到石碑上的功法，可在这里修行，总有一些精怪可以交流一二。
而且，青城山的精怪，不会欺负同类，他们在这里，至少不必担心生命安全问题。
但现在，它们却发现，连这最后一点希望，都被剥夺了。
只见那座新的石碑上，刻着十数条规章制度。
首先第一条便是让所有能够看清之前两座石碑上文字的精怪，都去领一个代表青城山精怪的身份铭牌。
当然，石碑上写的，不是‘精怪’，而是‘妖众’。
写‘精怪’，有些不够高大上，‘妖众’就好听多了。
这个提议，是老金龟提议的。老金龟在大白的相邀下，也参与了制定规章制度的会议，并给大白提供了不少有建设性的建议！
而铭牌，则由大白所炼制，上面不仅有代表青城山的标志，就是一座圣碑谷的模型，还有它们的名字。内中更有大白的法力气息，别人想要仿制都不太可能，因为一个人的气息是很难模仿的。
而第二条，则是所有青城山妖众，不得残害同类，不得无故杀害人类。同类之间有矛盾，私下无法解决，便上擂台斗法。
之后，还有‘不得欺凌弱小’、‘不得随意破坏山林’、‘不得偷盗他妖财物（一般指灵药）’、‘不得强占他妖妻女’等等法令法规。
当那些精怪们看到这一条条法令法规时，都不由目瞪口呆。
觉得有些无所适从的感觉，以前看谁不爽，便可以嗷一嗓子，可现在，冲谁嗷一嗓子，算不算欺凌弱小？
而且，斗法时，即便有意控制力度，可破坏一些山林，也是再所难免之事。然而现在，这个也犯法了，以后怎么办？
这个倒还好，因为还有擂台可以解决，想斗法，去擂台。
而最让他们无法适应的是‘不得强占他妖妻女’这条，在它们这些精怪之中，所遵循的，依然是弱肉强食的丛林法则。
配偶这种事，基本上就和野兽一样，谁的修为高，便可以无条件占有对方的配偶！可这个也要管？
至于雌性妖类，那更是没什么‘忠贞’之说，因为它们同样还带着野兽的本能，喜欢强大的配偶。
事实上，喜欢强大的配偶，这是所有生物的天性，本能。但人与兽不同的地方在于，人有道德观念，知道什么叫‘贞节’。
而这些精怪，虽然在二青他们的教导之下，比普通精怪要懂得更多，但显然，有些思想，想要一下转变，并不是件容易的事。
在如今的妖怪世界里，大部分雌性妖怪，皆依附于雄性妖怪而生存。碰到强大的妖怪打败他们的配偶，再占有她们，她们也不觉得这有什么奇怪，强大的妖，就应该享有这样的权利。
可见，这是一种深入妖心的观念。
然而，这种观念，或眨在大白这种更具人性化的雌性妖类看来，就是‘自甘坠落’的一种表现。
既是妖怪，已有别于野兽，那为何还要像野兽一样行事？
由这点，便可以看出，妖类与人类中的一些蛮夷，做法还是有些类似的。比如由实力来决定配偶这种事。
而在这些法令法规之中，惩处最严重的，便是第二条。
凡残害同类者，斩！
凡无故杀害人类者，驱逐！
可见，在大白他们这些妖类眼里，人类的生命价值，还是要比妖类差一些的。想要做到一视同仁，基本上不太可能！
率先接受身份铭牌的，是镇魔军一千精怪。
小雀儿和小猴子，以雪练、夜影等十大队率，在那里给一众麾下分发铭牌，念到名字的便上前领取。
对于拥有妖力的它们，倒不会因为只有蹄子，便发不了铭牌。
二青身形出现在圣碑谷的时候，正好看到一众精怪排队领牌，大白站在一座石碑上，静静看着这些乱糟糟的精怪，秀眉微蹙。
那些精怪们乱糟糟的，正在议论纷纷，完全无法领会他们颁布这些法令法规的真正意图。
大白觉得，回头有必要让小狐狸他们和这些精怪们交流交流