不得不说，李泽轩的心可真够大，他这是想要直接将墨家有能力的人，全部收入麾下啊~！
当然，这也怪不得他，实在是墨槐表现出来的能力，尤其是在天文学、物理、光学方面的造诣，对于刚把炎黄书院建好的李泽轩来说，简直就是最完美的教师人选~！有了墨槐的加入，他以后在炎黄书院的担子将会大大降低~！
李泽轩说罢，墨钟跟墨云都是目光闪了闪，脸上浮现出一丝希冀，他们说好听些是墨家核心弟子，但所干的工作与农夫没什么两样，平时他们也是需要做农事的，不然他们吃什么？喝什么？只有在农闲时，才会回归墨家，接受组织的训练或者其他安排。
他们都是有本事在身，却因为墨者的身份，必须待在荒凉之地，从事着劳苦之事，本来这样下去也没什么，但他俩随着墨槐一起来这儿赴约，见识到长安城的繁华之后，他们的内心动摇了~！
墨者之苦，是其他学派弟子都体会不到的，而如今李泽轩的额一番话，让他们忍不住开始想入非非，为什么不能靠自己的本事，让自己的家人过上好生活呢~？
不过虽然他们心里是这般想的，但他们却不会轻易说出口，长年的墨者生涯，组织纪律已经深深地刻在了他们的心底~！
墨槐眉头紧皱，他直起身子，盯着李泽轩严肃道：
“李爵爷的好意，老夫心领了~！但身为墨者，就必须以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极~！一味贪图人间享乐，又有何资格成为墨者~？老夫答应你成为炎黄书院教习，就已违反我墨家之法，以后再无资格去率领天下墨者，将墨学发扬光大~！所以，这巨子之位，老夫必须辞去~！至于其他墨者，我劝爵爷您不要白费心机~！”
墨槐说罢，墨钟跟墨云两个年轻人的脸上瞬间就多出了七分惭愧与三分遗憾，二人低着脑袋，不发一言。
李纲大皱眉头道：“墨老弟，你糊涂啊~！墨家从先秦鼎盛时期的几十万人，到如今的弟子不过百，你就没想想这其中的缘由~？难道你觉得墨家衰败仅仅是因为各朝帝王的打压造成的吗~？”
墨槐有些不忿道：“难道不是吗~？要不是武帝罢黜百家、独尊儒术，我墨家何以落得如今这地步~？”
李纲闻言，颇为痛心道：“荒谬~！没想到墨老弟你时至今日还没看清墨家衰亡的真正原因~！也罢，老夫就来点醒你~！当局者迷，旁观者清，老夫虽然学的是儒学，但今日，老夫不帮儒家，也不帮你墨家，老夫就以一个局外人的身份跟你好生分析一番~！
你说你儒家衰败，是因为各朝帝王的打压，可自从武帝罢黜百家、独尊儒术之后，为什么与儒家并称世之显学的墨家会迅速衰败，而道、法两家，却能在儒学的夹缝中存活至今~？你有没有想过这其中的根由~？”
李纲这番话，直接道出了墨家衰败的根本原因，墨槐不由一窒，面色一阵惨白，李泽轩却在一旁认真地听了起来，这些陈年旧事，显然李纲比他了解的要多，趁此机会学习学习，也是不错的。
李纲没等墨槐回答，又继续说道：“在老夫看来，墨家之所以落得如今这般境地，就是因为你们墨家对于门下子弟的要求太过苛刻~！为何孔圣人可以“食不厌精，脍不厌细”，而你们墨者就只能“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”？
或许这时因为你们有你们的信仰，但是，谁说有信仰之人，就不能依靠自己的双手，过上丰衣足食的好日子~？难道天天居于水深火热，就能让你们墨者高世人一等吗~？”
不得不说，李纲的这一番话可谓是直指要害，李泽轩听得都要忍不住拍手叫好了~！说的实在是太有道理了~！
先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家因为其特殊的性质，主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；道家则广纳信徒，占据了民间社会，成为幽人隐士的精神家园。
只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。
为什么墨家下场如此悲凉？是墨家思想不够高明么？肯定不是，墨家思想体系充满了伟大的人道主义色彩与科学精神，即便以二十一世纪现代人的眼光来看，它依然是那么熠熠生辉。
除开“罢黜百家、独尊儒术”外因，墨家消亡还有着其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情。
所以，《庄子·天下》批评墨家说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！”
相比之下，做道教门徒就要幸福得多。道教的修行目标是成为仙人，这是一个美好的愿望，可以吸引一大批信徒。而且对于道教来说，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定，房中术甚至还是一种仙家秘术。
而作为出世的宗教，佛教虽然需要禁欲，但僧人们禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”，虔诚的